为我谢谁 谢组词
时间：2019-01-26 03:36:24 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
韩愈的《送董邵南序》是一篇“深微屈曲”“高情远韵,可望而不可即”([清]刘大榭语)的文章。作者以含蓄的笔法,旁敲侧击,委婉以讽,表面上看来处处显送别之意。先讲古代的燕、赵之地“多(乐毅、荆轲、屠狗者这样的)感慨悲歌之士”,既然董邵南是“怀抱利器”之人,去了“必有合”,一定会遇上知音,一定会有人“爱惜”的。去吧,好好努力!“董生,勉乎哉!”接着看今天,燕、赵之地的风俗已随教化改变了,已今不如昔了,董生此去合不合就不一定了。这样“聊以吾子之行卜之也”。董生,你还是好好去吧,去了才知道情况到底如何,不让你撞南墙你是不知回头的。只是去这样一个凶多吉少的地方,可要好自为之啊!“董生,勉乎哉!”
最后,既然你一定要走这一趟,那就麻烦你两件事吧!一、替我到“望诸君”(乐毅)墓前祭吊一番。想当初乐毅受燕昭王黄金台招贤时,破强齐,成霸业,何等慷慨。为我凭吊、缅怀他的英雄气概。可惜,英雄气短,昭王一死,他就被收了兵权,退回故里,郁郁而终。这样一个得意人,在燕、赵的结局又是怎样啊!二、再麻烦你到河北一带街市上寻访一下,可否有当初与荆轲一起大碗喝酒大块吃肉的“屠狗者”。当初,燕太子丹只重荆轲一人,弄得这位“屠狗者”在历史上没名没姓,淹没无闻。如今,若有这样埋没于当地的仁义之士,“为我谢日”:吾皇圣明,皇恩浩荡,何不出来为朝廷效力?作者口口声声在与朋友道着“别”,却情深意长、曲折有致地处处含着“留”意。尤其是最后一句,“为我谢曰:明天子在上,可以出而仕矣!”种欲劝朋友勿去河北是非之地,告诫朋友千万别去助纣为虐的恳切之情,几乎要喷涌而出。
在江苏教育出版社出版的《唐宋八大家散文选读》中对该文“谢”字的解释是“告诉”。这样注释虽然意思上说得通,却没有了原文的韵味。笔者以为配套的《教学参考书》中参考译文(第154页)对该字的解释甚为得当,可作参考。在译文中,它将“谢”解释为“殷勤致意”。这个解释就比平白的“告诉”,多出了许多意味颇长的情韵在里面。清人刘大�不是说此文“读之,觉高情远韵,可望而不可即”吗?我们就从这一“谢”字上去感受此文的“妙远不测”([清]张裕钊语)的艺术特色吧。
一、“谢”句是让董生转述给当时河北被埋没于世的有杰出才能的人说的。想想董生为何离开京都到地方,为什么选择这条弃明投暗的路。就是因为“怀抱利器”“连不得志与有司”,就是因为满腹经纶,却不得施展,抑郁、压抑地想到河北去寻找机会的。那么,当今河北这个地方怎么样呢?董生此去就一定会遇上情投意合、能够赏识和重用他的统治者吗?在古风盛存的春秋、战国时期,尚有用而被弃、不遇与时的人才,现在董生到这个易了风俗、人人怀异心的地方去就一定会有好运吗?
二、所“谢”之言为何人道?韩愈的这些话真是为说给“屠狗者”听的吗?那“屠狗者”又是哪些人呢?不知道,但眼前恰有一位受听者――董邵南。这是“言在此而意在彼”啊!韩愈直接说给境遇困顿、心烦意乱的董生听,能听得进去吗?不如旁敲侧击,或许还有使其“三思而后行”的可能。韩愈对这位朋友真可谓用心良苦啊!
三、前一、二两节末尾,我们可以想象,韩愈紧紧握住老朋友的手,不无安慰、不无忧虑地对之说:“董生,勉乎哉!”难道到了文章最后却不成不淡地仅为让他带一句话去吗?其实,韩愈这篇文章虽然仅有151字,却字字有情,句句带血。作者处处为朋友着想,为朋友“郁郁适兹土”的遭遇鸣不平;为祝福朋友去河北“必有合”而大声鼓励;想到今日的河北是藩镇割据之地,是充满狼子野心之人的地方,又为朋友焦虑、担忧和不安。作者最最恐惧的,就是董邵南看不清形势,不明白自己的心意,执意去燕、赵,并一去不回头,所以,最后作者简直愿意把自己的一片赤诚之心捧给朋友。为我殷勤致意“明天子在上,可以出而仕矣!”――这份情意真可谓日月可鉴,天地动容。
所以,从一个“谢”字可以看出韩愈用词的功力:既准确传神又语势贯下,既情深意切又态度严肃;既委婉含蓄又宗旨明确,既文辞简练又内藏深远。难怪明代茅坤说其用词形象,谓“一涕一笑,其味不穷”(《唐宋八大家文钞》)。清人吴楚材、吴调侯称其语势变化为“文仅百十余字,而有无限开阔,无限变化,无限含蓄”,并称赞他“短章圣手”(《古文观止》)。
