【学学解缙：变“实话实说”为“避实就虚”】实话实说道场变商场

时间：2019-01-01 03:26:14　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　何谓“实话实说”?就是老老实实规规矩矩地说，有一说一，有二说二，其特点是字字句句皆有出处，容不得任何夸张与想象。而“避实就虚”却并不要求一字一句皆有出处，它追求的是妙语连珠与妙趣迭出。事实也表明，这种看似虚幻的“说”法极富表现力，常常能使人“避实就虚”，极方便地摆脱困境。
　　不信，请听一个传说。一次，才子解缙陪明太祖朱元璋在金水河钓鱼，不料一上午一无所获，朱元璋深感失望，曾下令解缙“吟诗记之”。请注意，古人云“伴君如伴虎”，如果解缙直言其事，想必皇上不快，如果皇上大怒，岂不是脑袋不保?反之，如果解缙因深感为难而不说不吟，岂不是又成了有意抗旨?那么聪明的解缙是怎么说的呢?请听他那首出口成章的诗：“数尺纶丝入水中，金钩抛去永无踪，凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”
　　妙!果然是妙语连珠!既做到了“实话实说”，又做到了“避实就虚”。
　　现在就让我们分析一下这首极富灵气的小诗。先看前两句，“数尺纶丝入水中，金钩抛去永无踪”，此乃“实说”，的确完成了皇上“吟诗记之”的命令!妙的是后两句，“凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙”。此乃“就虚”，缘何?因为龙乃是传说中的神灵，并非实物。这才能恰到好处地安慰朱元璋，意即：没钓到鱼是因为您特别神圣。普通的鱼实在没资格见您，您这样的真龙天子理应钓龙，遗憾的是金水河没龙!自然，就这么一劝，果然把皇上劝得心花怒放。
　　那么，是不是“避实就虚”的说法挺容易掌握?不是，它也必须“有根有据”。
　　请再细品另一个例子。也是明代，明成祖有个贵妃死了。祭祀时把大学士解缙请了来，让他朗读祭文――那所谓的“祭文”不过是一张白纸，上面除了四个“一”字并没有文字，实乃典型的“无”。但解缙不慌不忙，立即变“无”为“有”，开口读曰：“巫山一片云，峨岭一堆雪，上苑一枝花，长安一轮月。云散，雪消，花残，月缺。呜呼哀哉!尚飨!”明成祖听了，非常高兴。(见《快园道古》)
　　妙!此言既出，的确值得称赞。且看那张纸，既然其上空空如也，当然无从读起。但“巫山一片云，峨岭一堆雪，上苑一枝花，长安一轮月”皆是可以想象的美景，而“云散，雪消，花残，月缺”皆是可以让人感慨万千的憾事，就尽可以演绎开来，联想开去。将此情此景读成“呜呼哀哉!尚飨”的悼念之文。如此避实就虚，岂不是大智大妙之极!
　　自然，解缙这巧妙的“说法”也给我们一个重要的启发，这就是，只要说话者肯动脑筋，在适当时变“实话实说”为“避实就虚”，就完全可以变“山穷水尽”为“柳暗花明”。
　　自然，运用这一技巧时必须注意两点：
　　(1)必须以一定的“实”作为神聊妙侃的出发点。如果没有“实”作为基础，空穴来风无中生有，操作起来将没有“依据”。(2)必须既出于“实”而又摆脱“实”，切不可被“实”圈死，这才能“虚实结合”“以虚代实”。
　　请再看一个极成功的例子。明永乐年间一个中秋之夜，明成祖朱棣大宴群臣，刚欲开宴赏月，月亮突然被云彩遮住。成祖令解缙就此赋诗，解缙立即出口成章，吟出《风落梅》一首：
　　“嫦娥面，今夜圆，下云帘，不许臣看。拼今宵，倚栏不去眠，看谁过，广寒宫殿?”成祖闻言，果然大喜。(见明郎瑛《七修类稿》卷二九)确实，中秋无月是个憾事，但，聪明的解缙一联想，也就立刻写出了一首情意深长的好诗。
　　不信请细品：云遮雾障，的确已看不到美丽的嫦娥了，但既然寂寞嫦娥乃天姿国色，就定然会有客造访广寒宫，那么，来者是谁?是伐桂的吴刚，还是桂花树下的淘气的玉兔?是从银河岸边飘来的织女，还是神话中也上过月宫的唐明皇?果然越想越有诗意，越想越神奇，这就是成功的“避实就虚”!

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