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    【再谈散文教学内容的确定】散文教学的基本内容

    时间:2019-04-21 03:21:26 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      散文不拘一格,体式灵活,用南帆教授的话说“散文最大的特征就是无特征”。那么在阅读教学的层面上如何去把握?有无规律可循?笔者以为无外乎要解决两大问题:教什么,怎么教。现就结合执教丰子恺先生的《云霓》来谈谈自己这方面的认识。
      教学内容的确定:品味漫画家的语言艺术,分析实写的场景和故事,从而探究鉴赏作者所寄托的“虚”的情理;领会作者的大爱情怀。其依据有三:
      一.从“这一类”走向“这一篇”。很多教师以为只要抓住“形散而神不散”的特点就组织教学,实际上“形散神也散”的文章如《藤野先生》也有存在。如何走向独特的“这一篇”?我以为个性化的言说对象是解读本文的一把钥匙。丰子恺首先是一位漫画大师,注定了他的散文具有简洁淡泊、自然隽永的特质,即“只用寻常的字句,务求明确,不喜欢装修文字,有一种朴讷而又明亮的味道”。俞平伯曾说“这些文字好像以一种看来平庸的方式表达一些看来亦平庸的感想,未必字字珠玑,却是句句含情,给人留下悠远而深沉的回味,这也是他所有散文最大的特点”。比如文中所写:“狗子伸着舌头伏在桌子底下喘息,人们各占住了一个门口而不息地挥扇。挥得手腕欲断,汗水还是不绝地流。”笔调平实而亲切,如话家常,轻松而有趣味,不乏幽默,但这轻松幽默的语言中体现了人们生活的艰难和无奈,包含了作者对民生艰难的体恤和无限辛酸。应该让学生在知人论世中,了解丰子恺散文独具的特色缘于其艺术创作中对童真的追求、对佛理与艺术的苦苦寻找。最终形成本文真淳自然的艺术,及真善美的审美内在。
      二.基于语言的鉴赏是散文教学的魂灵。著名特级教师邓彤说“体味散文精准的语言表达是散文阅读的重要途径,语言不是概念,是情感;语言不是思想,而是情思”。如果说小说是靠生动的情节来吸引读者,而散文则是靠语感来吸引人。语感体现在结构中间,节奏中间,音节中间。清代散文家刘大櫆说语感是“神气”,而“神气”是虚幻的,须靠音节来表现,揣摩音节,才能体会“神气”。所以本文要对虚实相生的艺术加以深刻体会就离不开语言的细腻的揣摩。比如文中所写“它们忽浮忽沉,忽大忽小,忽明忽暗,忽聚忽散,向人们显示种种欲雨的现象……”“它们在炎阳之下渐渐地下去,少起来,淡起来,散开去……”长短句的结合,一连串动词的运用,三字、四字音节的连用,平仄的搭配,节奏的变幻递进,参差跳跃,起起落落,骤然营造出紧张的气氛,极传神地表现出云霓的变化。作者并没直接写心情,但云霓的起伏波动牵动的是求雨若渴的人们内心,云霓的变化过程就是人们心理的变化过程,朴实自然的语言恰当地表现了这一切,顿显手笔高超非凡。教师抓住这些“实”在典型的描写,引导学生向语言细微深处走去,就能切身感受到作者“虚”的大爱。
      三.观照课标和学情的要求。《课标》中曾说“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话”,“阅读中的对话和交流,应该指向每一个学生的个体阅读”,因此教学内容的确定必须观照学情和板块重点。备课前,我仔细了解学生一看就懂的到底是什么,一般可以读懂的是哪一层,尽量避免学生一看就知道的我多讲,不懂的我一句带过的问题。最后得知笔者所带的两个理科班对艺术表现手法缺乏系统性把握,甚至似是而非,而作为选修课文,本文所在的板块重点是“散文中的实和虚”,这几乎渗透了所有散文鉴赏的共性,它就像一把钥匙能为学生打开一扇阅读的大门。所以我以为本文教学的重点之一应是:鉴赏虚实相生的艺术特色。
      教学简案呈现:
      一.导入课文:
      以“深山藏古寺”的故事导入,问学生知道这幅画好在哪里?
      【意图】丰子恺先生是漫画大师,而本文与漫画有关;以画来导入,恰当巧妙;并且此问容易调动学生兴趣,很自觉地引出本课所教的对象。
      二.检查预习情况:
      明确:丰子恺简介及作品风格,本文写作时代背景,有关生字生词。用ppt展示出来。
      【意图】培养学生预习的习惯,知人论世,以便解读课文。
      三.整体把握,理解主旨,初步了解虚和实在本文中的运用和关系。
      (一)问:文章有哪些段落提及云霓,边读边思考,它们的意思一样吗?
      追问:结合写作年代、时代背景来讨论:这“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”怎么理解?几朵“云霓”又指什么?
      (二)适度拓展。让学生结合平时生活经历来谈谈在困境中哪些事物会给自己带来希望?
      【意图】让学生联系实际,调动学生主观参与性,贯彻学生对散文作品个性化的解读,因此作者所传递的思想有了现实意义,为下面理解实和虚的表现手法做好准备。
      (三)师小结:云霓由空中看得见的云彩,到艺术作品的题目,再到它的象征意义,最后到我们个性化的理解,慢慢地发觉这是一个由实到虚的过程。师问:如果把文题直接改成“希望”,好不好,为什么?
      (四)师结合本板块知识重点,用ppt补充虚和实的相关知识。
      四.再读课文,鉴赏语言,合作探究,深入理解虚和实的有机结合。
      (一)“实”是根本,散文中它往往有对人、物生动形象的描写,精读2、3、4三小节,思考:你印象最深的是哪些语言描写?这些描写的背后寄托着作者怎样的情和理?
      【意图】此环节以合作探究为主,四人一组,安排组长、记录员、发言者各一位,目的是使阅读鉴赏真正落到实处。
      【意图】横看成岭侧成峰。始终抓住描写的语言,结合前部分对主题的理解,就容易更深刻地感受到作者情感的暗流,避免了对于语言艺术贴标签式的理解。
      师总结:刚才通过鉴赏文中“实”这一系列形象生动的语言描写,我们收获到许多的“虚”的存在,感受到其中隐藏着的人们苦闷与恐慌、灾难中人们对美好希望的执着、作者对民生疾苦的深深地忧虑。虽然别人都已“不再回忆过去的旧事了”,而作者却要旧事重提;这体现了一种文人悲悯情怀,一种“大爱”精神,文章背后站着一位充满了社会良知与责任感的高大可敬的艺术家。社会历史当中,敢于在人民受苦之时披露时代丑恶,用文笔给人以希望,这样的艺术家还少吗?
      (二)带领学生回顾学习过的课文,再次加深对文本主旨的理解。
      五.总结全文,明确本文学习重点。
      六.作业拓展:根据对本文虚实艺术的理解与鉴赏,对学过的文章进行分析,任选一题,写一篇近400字的短文。
      1.《兰亭集序》由实到虚的运用;
      2.朱自清先生《荷塘月色》实虚的妙用;
      教学反思:
      在整个教学过程中,我紧扣教学重点“实和虚的表现艺术”,注重语言的鉴赏,力求达成学生对其深刻领会的目标。做到了一课一得,从中也悟出散文教学的一般规律:
      一.关注整体,不可肢解。散文注重的是整体结构,整体气韵;南帆教授也曾说“在分析文章结构时,要有一个综合,要使人明白一个完整的叙述的来龙去脉。这就是让学生在整体上把握文章”。我首先让学生通读全文,然后思考本文标题是“云霓”,哪些段落提及云霓,再边读边思考:它们的意思一样吗?双引号的云霓它象征什么?结合时代背景来讨论:这“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”又怎么理解?几朵“云霓”又指什么?不难得知:大热和大旱,应该指上世纪30年代混乱不安的时代、百姓艰难的生活;作者特地加上引号,说明这里的云霓象征能够给艰难处境中的人们带来希望的事物,它可以是像作者的漫画、散文作品,也可以是人间真情等。这样学生通过阅读整体上把握全文的结构的同时,初步理解了主旨。接下来又便于学生抓住语言进行由表及里的赏析,从而深刻领会作者的思想。
      二.有时学会“向内走”。为了避免对散文思想内容平面化的解读,而学生认知能力有限时,就必须以教师能力来做铺垫,引导学生向“青草更青处漫溯”,非常重要。引申当中,紧扣文本,避免邓彤老师所说的散文教学“往外走”的误区。通过努力,我和学生后来达成共识:文学不是万能的,就像云霓一样不能解旱。文学艺术家们也都是在希望与绝望线上挣扎着的人,现实和理想的矛盾永远围绕着他们。早在青年时代,丰子恺就受老师弘一法师的影响,皈依佛门。他的思想既有超尘出世、静观人生的一面,又有爱国忧民面向现实的一面。我再向学生展示丰子恺的这两类漫画代表作品,让学生深入体会他的两面性。适当联系社会现实进行拓展,我们的社会正是需要这些不单单为自己,更为大多数人的利益而行动呐喊的有“大爱”的人们。
      三.关注对语感的培养。汪曾祺强调“语言不只是技巧,不只是形式。语言和内容是同时存在的,不可剥离的”。文学是语言的艺术,作家将自己创造的形象转化为文学语言,学生再将文学语言转化为具体可感的形象。语境和语感是关键。我引导学生在了解当时社会背景,整体把握作者对民生疾苦忧患的基础上,注意句子结构、音节、音奏的变化,从语义、情感、语调、用意以及修辞等方面去透析散文语言的内在情味。最后学生水到渠成,各述己见,如句式上善用对举的整句;如室内凳子、桌子的温度给人的感觉;蜡烛、薄荷在高温中的变化;狗、人们对抗高温的表现,细致而生动地传达出“大热的苦闷”。多种修辞的运用。拟人、比喻、夸张、对比的应用,深刻地再现了在人们干旱中挣扎的苦况,也寄托了作者对民生疾苦的担忧……
      当然本课教学还有待完善,比如如何带领学生从立足于漫画家的角度去对作者个性化的言语表达作比较充分的解读,能力尚欠缺等。
      
      张磊,语文教师,现居浙江宁波。责任编校:覃少平

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