江湖肝胆游侠心肠:肝胆照江湖

时间：2019-03-21 03:32:21　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　老武汉这个城市首先是一个由诗歌和音乐孕育的城市，而不是由行政区域规定出来的城市。所以老武汉是不规矩的，不整齐的，道路和街道都是很随意的，与诗歌和音乐的本质似乎更接近，比较情绪化和感觉化。不了解历史的人会认为武汉这个城市比较零乱。相对好些个堂皇建都的大城市来说，老武汉是一个远在江湖的城市。你们都可以居庙堂之高，唯我乐意处江湖之远。庙堂玩的是深沉和庄重，而老武汉是冲动的，火辣的，自由的，散漫的，灵性的，以生命的愉悦为根本的。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”这是李白的诗，道出的却是老武汉的城市灵魂。李白虽然不是楚人，但他二十五岁出川，前后有十余年流连在楚地，生活如鱼得水。当他在黄鹤楼上目送孟浩然赴广陵的时候，谁会以为他不是武汉人呢?李白的性格和老武汉的文化的确非常投合。
　　老武汉这个城市，起源是够浪漫够美丽的了。可是滋生浪漫与美丽的土壤从来都不会仅仅只是滋生浪漫与美丽。老武汉这种边缘城市，天生是带有一种边缘心态的。你不待见我，我还不待见你呢!管你是皇帝老子，亲生父母，你看不起我，不尊重我，我就敢看不起你，不尊重你，拔刀举剑，也不是什么敞不得的事情。哪怕是异乡远客，甚至是乱党贼子，只要你尊重我，信任我，我就会加倍地尊重你，信任你，就会掏心掏肺对你好。如果遇上了一个千古知音，那这条性命也都是你的了。
　　试想连一个手无缚鸡之力的诗人孟夫子，都敢在黄帝面前腻歪。一个写田园诗歌的诗人都勇于参加农民起义。何谈热血苛年，江湖浪子，草莽寇贼，陋巷刁民。据史书记载，楚地(当然包括老武汉)一直都是骚乱之地。一年的收成不好，乡人就反了。一年遭了水灾，乡人又反了。楚地江河湖泊众多，水灾连年不断。只要没有了吃的，那就造反有理。一旦造起反来，可不是给一点吃的就可以了事的。楚地的农民造反，都是奔了做皇帝去的。比如黄巢、徐寿辉、陈友谅这些个农民，概莫能外。大家都是人，皇帝你做得我就做不得吗?楚人的理想从来都是非常伟大的。有伟大理想的人是不怕死的。解放后，湖北有过一部歌剧，叫做《洪湖赤卫队》，武汉人的性格特点被塑造得十分传神。其中女主角有一句唱词，便是：砍头只当风吹帽。这就是武汉的烈女。别的城市的女人，也有不怕死的，可都没有说出这般亡命的宣言的。
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　　在精神形态上，老武汉是一个成熟很早的城市。但是在城市建制上，老武汉却只是一个事实上的城市。历代的当政者大多在汉阳和武昌建立治所，但是在他们的实际生活中，他们和武汉人民一样，也是会经常到汉口购物和享受文化娱乐的。“过江”这个词汇也许是老武汉一百年来使用频率最高并且最永恒的一个词汇。在漫长的历史时期里，无论是封建社会还是民国建立，武汉三镇在行政区划上从来没有统一过。直到一九二七年，北伐军攻克武汉三镇，国民政府决定迁都武汉，这才发现武汉三镇还没有一个统一的建制。于是在战场的硝烟还没有散尽的时候，湖北省政府决定将在政治、经济、文化各方面都息息相通的武昌、汉阳、汉口三镇合组，为京兆区，定名为武汉。呜呼!久已存在的武汉三镇终于名副其实地以一个整体城市出现在史册上。可惜的是，兵荒马乱的年头，一切都是不稳定的。不久，武汉市又分置成为汉口特别市，武昌市和汉阳县。这也许就是政治家的问题了。没有一个善政，连一个天然的城市都无法拥有一个统一的名字。弄得我们后人写作起来都比较困难，只好常常用“楚人”这个宽泛的概念。这是武汉的悲哀，也是中国政治的悲哀。以至于老武汉一直都是一个有份无名的城市。
　　新中国城市以后，武汉三镇再一次地得到了统一。老武汉终于新生了。唯一让人不可理解的是汉口消失了。从此天下无汉口了。武汉人民的感情用一句流行歌词来形容是最恰当的：这是我心中永远的痛。
　　
　　选自《老武汉：永远的浪漫》
　　
　　[心灵物语]
　　老武汉的城市精神是江湖肝胆游侠心肠。老武汉以生命的愉悦为根本，乐意处江湖之远；老武汉人看重的是人与人之间不论高低贵贱的互相尊重和信任；老武汉人有伟大的理想，并且不惜为理想牺牲生命：这些都是老武汉江湖肝胆的写照。老武汉的游侠心肠是只求自己无怨无悔，不图回报，只要过程精彩，结果无所谓。作者是深谙武汉城市文化的，如果你有机会去武汉，不要忘了在游山玩水的同时，去感受这个城市的精神脉搏。

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