昭示【《感激》昭示的感激】

时间：2019-03-12 03:28:46　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　磨难，是财富，似无疑义，可是，历经磨难者太多太多，真正把它变成财富者，为什么少之又少?关键在哪里?《感激》作出了响亮的回答。　　抱怨而至怨恨，是众多失败者之所以失败的症结性心态。小不如意，则抱怨；大不如意，则怨恨。只知怨山神怨土地甚至怨政府怨生不逢时怨生错了地方生错了家庭，唯独不能在自我身上找原因，焦躁，焦灼，忧郁，忧愤，在烦恼中自戕，在隳颓中自毁，在浑浑噩噩中自朽。于是，便落入了茫茫苦海中。经常是，原本应该有所作为、大有作为者，却成了碌碌无为的庸人，白白浪费了一生。直到人生的最后，也不会有半点清醒，自怨自艾，自悲自叹，不断地鞭笞无辜的自己，不公正地认为，自己是铁定的庸才!――这实在是人间最大的悲剧。
　　那么，怎样改变这种悲剧呢?
　　《感激》从生活深处、心灵体验深处挖取出一块鲜活的血肉，对此，作出令人震颤的回答：
　　磨难，必须经过感激的过滤、蒸馏、提炼和化合，才能升华为财富，才能最大限度地把人的主观能动性变成指向客观的创造性，完成庸才向人才的转化。
　　《感激》用很大篇幅描述读高中时经历的一次磨难，写得声情并茂，荡气回肠，读去，不停有泪从心底上涌。
　　文章所描绘的人物――高岩树，有无数个理由，可以去抱怨，甚至怨恨，然而，他非但没有落入这种“人生塌陷”，反而设身处地地从体察艰辛的角度，体味到亲情的深度，从而提升了感激的浓度。而且，对于这种感激，又没有仅仅局限于亲情，还有梯度有力度地进行了拓展，使其得到延伸和升华。
　　文章写道，一个孩子在身无分文、胃无粒米的长途返乡跋涉中，饥饿、疲劳已使他头沉，腿颤，气虚，最后，离家还有20余里的时候，他不得不瘫倒在路旁。
　　这时，过来一位卖豆腐的老伯伯。
　　我摇摇晃晃地(步态蹒跚，累极，极累)迎(恭敬。即使累极，极累，也要“迎”，暗点急于求助)上去，几分羞涩几分惶恐几分慌乱(羞涩、惶恐、慌乱，极写平生第一次不得已求乞又不能不求乞的微妙复杂心理)吞吞吐吐地(欲说还休，不说还不行，难堪)表达了我急于(一个急字，收拢以上加点词的词意，点明缘起，极表饿极)求乞的愿望。
　　也许是两天一夜生存线上的挣扎(回应前文。什么是挣扎，怎样挣扎，前文的动人细节，可一一回嚼)在我的仪表(不仅指外貌，也指姿态、风度等。此时此刻，不说外貌而说仪表，足见书生气尚存)上留下明显的痕迹(什么痕迹?蓬头垢面?衣冠不整?一脸苍白?尽在不言中)，也许是两天一夜的饥寒把我的言谈举止，作了特殊加工(不说改变、变异，而说特殊加工，用语俏皮，暗含诙谐。加工到什么程度，自去想象)吧?也许是这些外在的放大(暗指变型)和膨化(暗指扭曲，用语俏)，难于阻止我内在的青春气(蓬勃的活力)书卷气(温文尔雅)胜利地(饥寒难于阻挡)冲(表强劲)了出来吧?老伯伯先是惊讶(吃惊)，后是惊惧(有些害怕)，接着是为难(明白了是求乞，给也不是，不给也不是。给，那时口粮定量，谁家也不充裕；不给，看情形，眼前是一位羞于开口的落难学生，怎能不给)，少顷(老伯伯左右为难的时间并不长)，才上升为怜爱(怜惜爱护)，最后，终于两眼仁慈(善良成了主旋律)，一腔热诚(善良上升为热诚)，掀开桶盖，豪迈(热诚上升为一种气概，用语俏，语意丰)地说：“吃吧(多少真情回映几多煎熬)，孩子!(亲切如父，慈爱如母。爱，如雷贯耳，如电透心!)”
　　不争气(似是埋怨，怨艾，实是婉曲，表现热泪难抑)的眼泪哗哗地(回应煎熬，活化感激)流下来。
　　舌尖上那成千上万个味蕾，一个还没来得及动用，我便吞下了5块豆腐!这时，平日一直深藏不露的各种腺体，忽然猛醒，联合起来提出抗议!没有氯化钠(代表盐酱)的参与，我们受不了。它们给我亮出的黄牌是，欲呕!(从吞咽的速度写饥饿的程度，俏皮中不乏辛酸，诙谐中不乏悲苦，辛酸、悲苦中不乏乐观。)
　　“慢点吃(反衬吃得太快)，孩子!(怜爱中的几分担忧：小心点，别噎着!)”
　　老伯伯说这话的时速，估计，比我吞咽停止的时速，至少慢两拍。(极表饿极，极饿，生动，形象，俏皮。)
　　像旱得蔫头耷脑的秧苗，突遇及时雨一般立刻伸腰爹翅(语意中不含抱怨。不怨天，不怨地，不怨旱，唯蔫头耷脑而已。蔫头耷脑，也不是绝望，而是坚持、抗争。“突遇……立刻……”及时雨一到，马上鲜活，无怨无悔，迎风怒长。心中无它，只有成长)!5块豆腐(及时雨)渐渐地(如雨滋润)把离体而去的活力一一(全部)招(言重新归队)了回来――元气，开始舒展；朝气，开始勃动，我，又青葱如初了(由蔫头耷脑而至伸腰爹翅，再到青葱如初，回应“秧苗”，暗点青春不屈服于磨难)!
　　面对老伯伯(老百姓，人民)，面对老伯伯脚下的土地(有这样的土地才有这样的老百姓)，面对老伯伯身后的蓝天(有这样的蓝天这样的土地才有这样的老百姓和他的豆腐、他的豪迈)，我深深地(感激的浓度)弯下腰去，沉沉地(感激的厚度)鞠了一躬。(感激天地人，感激祖国，感激故土，感激大自然，感激乡情民风，言有尽，而感激无穷。)
　　这一段写得相当精彩。一词一句均泡在浓情里；一转一承都浸在厚意中。词词相呼，句句相应，层层递进，节节升高。如龙之腾，如蛇之钻。转，则全盘皆活；收，则通体均动。叙述，避开了平铺直叙；描写，躲过了烦琐呆板。气象勃发，意象喷发。读去，从心打透，撞击烈，泪难禁。感激的内蕴和外延，尽在不言中，为后文的对比，不动声色地作了恰到好处的铺垫和蓄势。
　　接着，作者从生活深处提取出几种“小恩养惠，大恩养仇”的以怨报德乃至恩将仇报的事实，虽简述，却与上文形成强烈对比、鲜明对照，不能不让人感叹，让人慨叹!感激，可贵，但难能；拥有感激，是一生的荣幸和幸运。它不仅决定事业的成功，也决定生活是否永远充满阳光。人生的成败，最终取决于心态的优劣，这实在是一个不容忽视的定律。
　　《感激》，对于那些坐享改革开放成果(吃得好穿得好玩得好)，却见不得“一部分人先富起来”的怨天怨地唯独不怨自己的“牢骚太盛”者来说，不啻一剂清心醒脑的良药，够得上一簇直贯头脚的针刺!
　　《感激》的思想内涵是丰富的，来自心灵体验的感悟，是独特的。同时，文采也是朴实中透着华丽，妙词佳句，比比皆是。问到写作成败得失，作者说：“只有写，才知道自己究竟能写到什么程度；只有写，才能认识自己的生活郁积究竟达到什么厚度；只有写，才能弄明白指导写，究竟应从哪儿下笊篱。不写，永远都是隔岸观火，雾里看花。”

昭示【《感激》昭示的感激】

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