[政治舞台上的爱因斯坦] 爱因斯坦对鬼的解释

时间：2019-02-07 03:20:37　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　爱因斯坦和核弹政治的瓜葛是众所周知的：他签署了那封著名的致富兰克林・罗斯福总统的信，说服美国认真考虑他的想法，并且在战后从事阻止核战争的各项努力。事实上，爱因斯坦的一生用他自己的话来说是“踌躇于政治和方程之间”。
　　
　　爱因斯坦最早从事政治活动是在第一次世界大战期间，当时他在柏林当教授。由于目睹战争给人们的生命财产带来的巨大危害，他加入了反战示威活动。甚至公开鼓励人民拒绝征兵，因而不讨他的同事们喜欢。他的政治态度很快使他难以访问美国，甚至连讲学都有困难。爱因斯坦在血统上是犹太人，但他拒绝《圣经》上关于上帝的说法。第一次世界大战期间，他越发看清反犹的实质，这使他逐渐和犹太团体互相认同，而后成为一个犹太复国主义的拥护者。他因而受到攻击，甚至有一个反爱因斯坦的组织因此成立。但爱因斯坦是冷静的，当一本书――《100个反爱因斯坦的作家》出版时，他反驳道：“如果真是我错了的话，那么一个人反对我就足够了！”
　　1933年，希特勒上台了，正在美国的爱因斯坦宣布不再回德国。后来，纳粹军队查抄了他的房子，并没收了他的银行账号。一家柏林报纸的头条写道：“来自爱因斯坦的好消息――他不回来了。”面对纳粹的威胁，爱因斯坦放弃了和平主义，因忧虑德国科学家会制造核弹而建议美国应该发展自己的核弹。但是，在第一枚原子弹爆炸之前，他就曾经公开警告过核战争的危险，并提议对核武器进行国际控制。
　　爱因斯坦一生致力于和平的努力可能成效甚微――只说服了很少的朋友。然而，他对犹太复国事业的口头支持在1952年被及时承认，当时被推荐为以色列的总统。但他谢绝了，他说自己在政治上太天真。也许真正的原因并非如此，因为他曾经说过：“方程对我而言更重要些，因为政治是为当前，而一个方程却是一种永恒的东西。”（胡江供稿）

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