【维吾尔族的爱情观在纳扎尔作品中的反映】

时间：2019-04-11 03:16:16　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　摘要：纳扎尔爱情达斯坦（叙事长诗）反映了维吾尔族青年男女向往爱情自由，追求忠贞专一的爱情观。　　关键词：纳扎尔;维吾尔族;爱情观　　中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2012）05-0000-01
　　
　　1.纳扎尔及其作品
　　纳扎尔（Nizari约1776-1850），全名阿布都热衣木?纳扎尔，喀什噶尔人，18世纪末19世纪中叶对维吾尔“达斯坦”创做贡献最杰出的维吾尔族诗人，在维吾尔文学史中，
　　纳扎尔及其“达斯坦”创作占有极为重要的位置。他创作的爱情靼斯坦情包括《热碧亚与赛丁》《帕尔哈德与西琳》《莱丽与麦吉侬》三部叙事长诗，其中《热碧亚与赛丁》通过
　　热碧亚与塞丁这一对维吾尔族青年男女的爱情故事，热情的歌颂了他们之间的纯洁的爱情，颂扬了他们英勇反抗封建统治者的勇气和叛逆精神。《帕尔哈德与西琳》歌颂了人道主
　　义精神，提倡“团结合作”，“科学进步”，“珍惜爱情”等主题思想，表示了对黑暗，对不平等的世界严厉的控诉和对暴君的无比憎恨。《莱丽与麦吉侬》是以19世纪喀什王朝
　　的生活为背景创作的，表现了勇敢地追求爱情，向往世俗幸福生活，对宗教禁欲主义的大胆蔑视。体现了作者对新生活的向往与追求。作者在不同的作品中塑造了性格各异的恋人
　　形象，构设了不同的婚恋情节。他的作品在维吾尔族群众中广为流传，许多人为长诗中主人公的爱情悲剧流下眼泪。作品中主人公对爱情的追求展现出维吾尔族人的爱情观。
　　2.向往自由自主的爱情
　　从纳扎尔的爱情靼斯坦我们可以感受到维吾尔族青年男女对于爱情的期望。
　　《热碧亚与赛丁》中的男主公赛丁听到婚事被热比亚的父亲拒绝后完全绝望了，他变得疯疯癫癫，整日心里想着热碧亚的音容笑貌，嘴里念叨着她的名字，双泪长流，几近泣
　　血，漫无目的地在满目荒泵的麻扎中转来转去，身子越来越虚弱，最后竟活活地煎熬至死。
　　热碧亚面对父亲与贾比尔的逼婚最终以死抗争，表达了对封建势力的义愤:
　　面对吃人的世界，我只有长叹,
　　为了爱情这坎坷的道路我早已走烦。
　　我们都是为爱情而丧生的人,
　　我对爱情的负洁，爱的火焰就是见证人。
　　在爱情火焰里死去的人，
　　后人会将他们公正的评判。
　　她用悲哀的音调把歌儿唱完，
　　看看四周不由得发出哀叹。
　　这世界在她看来是漆黑一片，
　　她将要和一切告别。
　　热碧亚给妹妹留下了遗言，
　　她决心要离开这多灾的人间。①
　　这些诗行中反映了热碧亚对封建婚姻制度的控诉，强烈地表达了对封建婚姻制度的仇恨与愤怒，对自由爱情的向往。这对情侣以自己的生命为代价去追求爱情的自由。
　　《莱丽与麦吉侬》中的男主人公麦吉侬在自由爱情遭到封建礼教扼杀时发自内心呼喊：
　　命运使我在爱的途送上孤苦不堪，无穷无尽的相思像箭簇射碎我的心。
　　我像带沙的狂风流浪四方，又似那忧闷的行人在绝望的峰顶。
　　痴情郎爱上了那美貌的姑娘，相思之苦时时折磨着不幸的魂灵。
　　我失去一切人智成了颠狂的流浪汉，一切灾难犹若暴雨朝我浇个不停。
　　情人霞光四射的容颜摄走我的魂魄，我舍弃了一切四处飘泊把她找寻。
　　无情的热风吹枯了我这待放的花蕾，脸颊蜡黄顿失往日的光亮和红润。
　　胡大赐人的是幸运对我却是灾难，我虽已在花丛中却又将我向荆丛抛扔。
　　我纯洁的心上只有斑斑的血痕，命运之路漆黑一团没有一缕光明。
　　神智已被恋火烧焦我不得不弃乡流离，不顾我身后乡亲们的议论纷纷。②
　　这些诗行反映了主人公麦吉侬为了自己的爱情，抛开家庭，抛开故土，抛开正常的生活，去流浪，去做一个“疯子”。走向荒野，所有的人把他当做失去理智“疯子”。彻底
　　地走出了人的世界，放弃了人的生活习性，走向大自然，并走向“疯”的极端。与任何人都不再来往，将自己的温暖献给野生动物，将自己的爱情与希望寄托于大自然。与月亮、
　　星星谈心，与狼、乌鸦叙情，完全抛开了一个正常人的生活方式，像野蛮人那样生活。他选择了离经叛道的方式表示对封建婚姻制度的反抗。
　　当婚姻受到财产的限制、父母之命的约束，自由婚姻被买卖婚姻或变相买卖婚姻所代替。斯坦的主人公们以自己的方式表示对封建礼教、父母之命等封建礼教的反抗，表现出
　　维吾尔族青年对自由、自主婚姻的坚定的追求。
　　3.追求忠贞专一的爱情
　　维吾尔族青年受传统文化的影响，严肃的道德观决定了儿女的真挚专一，忠贞不渝的爱情观。
　　《莱丽与麦吉侬》中麦吉侬与莱丽相见时：让我俩在一起相爱有多好，让我俩幸福地在一起过日子有多好。让我们像葡萄藤一样缠绕在一起，让两个身体融为一个身体，让两
　　条生命融为一条生命。葡萄藤相缠，生不离，死不弃就是维吾尔族青年爱情观的最好写照。
　　对于爱情的忠贞专一还表现在主人公在金钱、强权、压力面前始终矢志不渝。在纳扎尔的作品中，恋人的社会地位相差悬殊，在追求爱情的道路上必然面对种种阻碍。热比亚
　　为赛丁身上那种特有的纯朴品格而倾倒，把赛丁对她的爱情看得至高无上，面对父亲亚库甫的暴虐手段和贾比尔的逼婚誓不低头，最终以死抗争，金钱的诱惑动摇不了恋人的决心
　　。麦吉侬的“疯狂”既是对现实的抗争，也是对爱情的执著专一。帕尔哈德与西琳公主，一见钟情，并赢得了西琳公主的爱慕之情。但霍斯罗将魔爪伸向西琳时，帕尔哈德奋起反
　　抗，他死后西琳在自己忠诚的恋人帕尔哈德的遗体前以死殉情，强权也不能使恋人屈服。
　　纳扎尔的爱情斯坦能从多个方面反映了维吾尔族人婚姻、爱情。表现出维吾尔族青年人向往自由，追求忠贞专一的爱情观。
　　注释：
　　① 尼扎里.热碧亚与塞丁［M］(维吾尔文)，瓦哈普?阿整理，布拉克，新疆人民出版社，1982（2）第108页
　　② 维吾尔文学史［M］.（汉文），乌鲁木齐：新疆大学出版社，1998.7（1）第498页
　　参考文献
　　［1］瓦哈普?阿整理，布拉克.尼扎里.热碧亚与塞丁(维吾尔文)，乌鲁木齐：新疆人民出版社，1982（2）.
　　［2］阿布都肉苏里?吾买尔.维吾尔民间长诗精选［M］.（维吾尔文），乌鲁木齐：新疆人民出版社，1998年维吾尔文版.
　　［3］买买提吐尔逊?巴吾东.尼扎里爱情长诗［M］.(维吾尔文)，乌鲁木齐：新疆人民出版社，1995.9

相关热词搜索： 维吾尔族 爱情观 作品 纳扎尔

【维吾尔族的爱情观在纳扎尔作品中的反映】

最新文章

热门文章