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    [拒绝平庸(1)] 拒绝平庸议论文800字

    时间:2019-03-24 03:32:13 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。   今世之人,多以奉行“中庸”之道自诩。即与世俗同流,人云亦云,而其自身便少了一些原则,多了一些铜臭,少了一些坚守,多了一分谄媚。[不列举现象,而为众生画像,笔下功力,已见一斑。]
      而我要说,拒绝平庸。
      知识分子这个词,起源于西方,原意是指有理想、有学识、为社会奉献、教化他人的一类人。在古代中国,张载有一个准确的概述:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。[能中西观照,足见其开阔的文化视野。]
      但在今天,这个神圣词语有了新的解释。在《现代汉语词典》里,知识分子被释为:具有高等学识,从事文化教育工作的人。
      如此一来,知识分子这一词似乎变得平庸,泯乎众人了。从孔子、苏格拉底一类的师表、楷模,变成了如今教授、专家之类的“知识分子”。[一词之“异”,一词之“辨”,足显论证睿智,尽得论述风流。]
      现今社会的娱乐化,亦使知识分子们愈加平庸,从泛滥地“说三国”“说明清”,再到忙于为“超女”们正名,平庸的知识分子令人茫然。
      因此,人们开始更多地关注那些20世纪的知识分子们,怀念鲁迅的锋利,怀念章太炎的狂狷,怀念李大钊的理想,怀念陈寅恪的执著……[这两段例证,无冗长陈述,只截其要害精髓,凸显出议论文在例证上“概述”的实力,属于“面”上扫描。]
      马寅初生于19世纪末,曾是清末留美才子,其在经济学领域上的成就影响至今。他让人倾慕的,不仅是学术知识,更是他的坚守,他的不甘平庸。20世纪50年代末,年逾古稀的马寅初发表了《新人口论》,陈述了控制人口增长的思想。然而却遭到了中央领导的一致抵制,但他没有退缩,屡屡发表论文支持自己的观点,为此,老人甚至遭遇批斗和迫害。而面对莫逆之交的周恩来的劝导,马寅初发出了“吾爱吾友,但吾更爱真理”的呐喊。[马寅初的例子,概述上有“言”,有“行”,有“思”,因翔实而给力,属于定“点”钻探。]
      北岛在诗中曾说,高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。看,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。马寅初的身影并没有弯曲,他用自己的坚持、自己的不甘平庸刻写了高尚者的墓志铭。[将严肃、严谨的论述化作形象性的诗意描述,非胸有丘壑者不足为之。这就是既“入乎其中”,又“出乎其外”;这就是议论文的洒脱劲儿。]
      举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。在物欲横流的现代社会,我却要说,拒绝平庸。
      总评:本文扣得紧,站得高。平庸,尤其是身兼社会良知、黎民期望的当代知识分子的平庸,该如何正视?怎样拒绝?这是一个意义重大的问题。作者举例阐述,追源溯流,参古证今,语言力求精简,引证不避其繁,笔墨集中而角度独特,文思跌宕而前后照应。

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