建筑说明文例文(共)

　 篇一：建筑类说明文阅读

　一.阅读《万园之园——圆明园》（节选），完成第1—3题。（7分）

　（2）圆明园是我国历史上最光辉的园林艺术杰作。它继承我国3000多年的优秀造园传统，借鉴了欧洲园林的建筑形式，融不同风格的园林建筑为一体。其影响使得当时的英法等国一度产生了中国园林热。在欧洲，圆明园被誉为“万园之园”和“一切造园艺术之典范”。

　（4）可惜，圆明园经英法联军的洗劫和八国联军的焚掠，其胜景已荡然无存。

　_____________________________________________________________

　①［胤禛（yìn zhēn）］清朝雍正皇帝。

　结合第（2）段，概括说出为什么圆明园是“园林艺术杰作”。（限26字以内）（2分）

　结合第（3）段，说说“叠山理水手法”在圆明园的园林建造中是如何体现的。（3分）

　作者在文中引用”谁道江南风景佳，移天缩地在君怀”，意在说明什么？（2分）

　二.《凡尔赛宫》

　凡尔赛宫建于路易十四时代，1666年动土，1689年竣工，至今约290年的历史。a全宫占地110万平方米，

　其中建筑面积为11万平方米，园林面积100万平方米。b 正宫东西走向，两端与南宫和北宫衔接，形成对称的几何图案。c 宫顶建筑摒弃了巴洛克的圆顶和法国传统的尖顶建筑风格，采用了平顶形式，显得端正而雄浑。宫殿上端，林立着大理石人物雕像，造型优美，栩栩如生。d

　凡尔赛宫宏伟、壮观，它的内部陈设和装潢富于艺术魅力。500多间大殿小厅处处金碧辉煌，豪华非凡。内部装饰以雕刻、巨幅油画及挂毯为主，配有十七、十八世纪造型超绝、工艺精湛的家具雍容典雅。宫内还存放着来自世界各地的珍贵艺术品，其中有远涉重洋的中国古代瓷器。由皇家大画家、装潢家勒勃兰和大建筑师孟沙尔合作建造的镜廊是凡尔赛宫内的一大名胜。它全长72米，宽10米，高13米，联结成两个大厅。长廊的一面是17扇朝花园开的巨大的拱形窗门，另一面镶嵌着与拱形窗门对称的17面大镜子，这些镜子由400多块镜片组成。镜廊的天花板上是勒勃兰的巨幅油画，挥洒淋漓，气势横溢，展现出一幅风起云涌的历史画面。漫步在镜廊内，碧澄的天空、静谧的园景映照在镜墙上，满目苍翠，仿佛置身在芳草如茵、佳木葱笼的园林中。

　7．第1小节先交代了凡尔赛宫的然后说明其全宫占地总面积。从中可知道凡尔赛宫包括

　两大部分，即 和 。本段说明宫殿建筑的顺序是：从 到 ，再到 。（3分）

　8．“宫殿建筑气势磅礴，布局严密、协调。”是从第（1）节中抽出的句子，放在a、b、c、d哪一处最合适？

　（3分）

　9．第2小节能体现“凡尔赛宫宏伟、壮观，它的内部陈设和装潢富于艺术魅力的有四方面。请分别写出这四方面（4分）

　10．从第二小节中找出一个与第一小节“造型优美”结构相一致的四字短语（2分）

　___________________________________________________________________

　11．根据选文，说说作为宫殿建筑，故宫博物院和凡尔赛宫有什么不同之处？（3分）

　紫禁城有4座城门:南面有午门，北面有神武门，东西有东华门、西华门。整个宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿70多座，房屋9000多间。周围环绕着10米多高的城墙，墙外是50多米的护城河。城墙的四角上，各有一个玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大，形体壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的优良传统和独特风格。

　________________________________________________________________________

　[注]三山五园：一般指畅春园、圆明园和万寿山所在的清漪园（后改称颐和园）、玉泉山所在的静明园、香山所在的静宜园。

　11. 选文第④段连续引用了两首古诗，却不给人重复之感，为什么？请结合本段内容进行具体分析。（3分）

　选文第⑦段运用了一系列的数字，是为了说明_______________________。（2分）

　金字塔之谜新说

　①在埃及，大大小小的金字塔有七八十座，其中最大的一座是胡夫金字塔。该塔高约146．5米，共用了230万块巨石。人们一直存在种种疑问，这些石块是怎样开采、运送的，又是怎样堆砌的呢?要知道，即使在今天，拥有世界上所有现代化技术手段的建筑师也很难实现如此艰巨的任务。尤其令人疑惑不解的是，在附近数百英里范围内，竟然难放找到类似的石头。

　②不久以前，科学家约瑟·大卫杜维斯提出了惊人的见解：金字塔上的巨石是人造的。大卫杜维斯借助显微镜和化学分析的方法，认真研究了巨石的构造。他根据化验结果得出这样的结论：金字塔上的石头是用石灰和贝壳经人工浇筑混凝而成的，其方法类似今天浇灌混凝土。

　③由于这种混合物凝固硬结得非常好，人们难以分辨出它和天然石头的差别。此外。

　大卫杜维斯还提出一个颇具说服力的佐证：在石头中他发现了一缕约1英寸长的人发。唯一可能的解释是，工人在操作时不慎将这缕头发掉进了混凝土中，保存至今。

　’

　⑤二十世纪30年代，一群科学家发现在一座金字塔塔高1／3处有一只垃圾桶，桶内有一些死猫死狗之类的小动物尸体。这些尸体非但没有腐烂变质，反而脱水变为“木乃伊”。后来，很多科学家都做了类似的实验，证明了这样的金字塔结构不单能够保存动物尸体。还能够使食物保持新鲜，使刀片变得更为锋利并延长使用年限，甚至可以提高植物种子的发芽率。人们称这种现象为“金字塔能”效应。为什么会这样呢?原来金字塔内尽管温度较高，但是保鲜效果很好。其内部温度的分布、空气的流动与其他建筑物不同，它有像冰箱和烘干机一样的作用，所以，在金字塔内，水蒸发的速度快，物品脱水迅速。

　⑥最初发现金字塔具有这种神秘力量的是法国人鲍比，他推测塔内可能有某种不可思议的力量在起作用。鲍比的发现引起许多学者的兴趣，美国加州大学派出科研人员前去考察，进入塔内之后，他们发现所携带的各种电子仪器几乎都失灵了。因此，他们推测塔内某处可能藏有巨大的磁石。意大利学者还发现长时间在塔内停留，会使人神经失调、意识模糊。这其中的奥秘，还有待于进一步研究才能揭开。

　(选文有改动)

　11．给下面加着重号的字注音。(2分)

　①堆砌( ) ②混( )凝土

　12．文章素①段中加线的句子有用词不当的语病，请找出来并修改。(2分)

　13．根据文章内容，请你用简明的语言解释什么是“木乃伊”?(3分)

　14．大卫杜维斯提出“金字堵上的巨石是人造的”这一惊人见解的依据是什么?(用自己的话概括)(2分)

　15．“人们称这种现象为‘金字塔能’效应”，其中“这种现象”具体指什么?(3分)

　16．请结合文章内容，联系你学过的相关知识，对“胡夫金字塔”作一简要说明。(从形状、 规模、功用等方面说明)(3分)

　17．“金字塔之谜”和“金字塔之谜新说”给了你怎样的启迪?(3分)

　答案

　《万园之园——圆明园》1. 答案示例：融我国古典造园传统和欧洲园林建筑形式为一体。（共2分。答案不完整只给1分）

　答案要点：（1）散布园内的山、岗等皆叠石聚土而成。（2）河湖水系经布设河道串联水面而成。

　（3）山、岗等与水系结合，划分自然空间。（共3分。共三个要点，每个要点1分）

　答案：圆明园（每个空间）是江南水乡的精炼再现。（共2分。若答“烟水迷离的江南水乡的精炼再现”，给1分）

　凡尔赛宫

　7．建造时间/ 宫殿建筑、园林/ 建筑方位、宫顶建筑形式、宫殿上端雕像

　8．b

　9．内部装饰、家具、珍贵艺术品、镜廊

　10．满目苍翠

　11．凡尔赛宫园林面积比建筑面积大很多，宫殿呈对称几何图案。

　故宫房屋宫殿等建筑很多，有高大的围墙及护城河围绕。总体呈长方形。

　（4）这两首诗描绘的景物不完全相同。

　（4）当今世界高新技术和博雅之士的引进。（共3分，答出三个要点，意思对即可）

　金字塔之谜新说11．(2分) ①qì ②hùn

　12．(2分)“实现”改为“完成”

　13．(3分) 指脱水变干而不腐烂变质的尸体。

　14．(2分) ①借助显微镜和化学分析方法，研究巨石的构造而得出的化验结果。②在石头中发现的一缕掉进混凝土中的人发。

　15．(3分)能够保存动物尸体，还能够使食物保持新鲜，使刀片变得更为锋利并延长使用年限，甚至可以提高植物种子的发芽率。

　16．(3分) 示例：胡夫金字塔是埃及国王胡夫的陵墓，它的外形近似汉字的“金”字。该塔高约146．5米，共用230万块巨右砌成，是最大的一座金字塔。这座金字塔规模巨大，气势雄伟，令人叹为观止。

　17．(3分)示例一：古代劳动人民勤劳智慧，创造了世界奇迹，为后人所景仰。示例二：科学是无止境的，人类只有不断地研究探索，才能揭开科学的奥秘。

　篇二：说明文 建筑物

　雷峰夕照

　雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。

　1924年9月25日下午一时40分许，西湖南岸一声巨响。[老衲]突然[仆倒]，一时尘埃蔽天，鸦雀惊飞，雷峰之巅碎砖累累，不下万千，杭州城中万人空巷赶来看热闹，不少人还趁乱在塔砖堆里[淘宝]，居然也有发意外之财者。原来，塔倒之前，早已为挖塔砖者损坏提骸骸可危，因为民间谣传，雷峰塔砖有辟祸镇邪的[神力]，故而盗挖者屡禁不绝，终于酿成大祸。浪漫诗人徐志摩托车在他一九一八年九月二十九日记中为我们留下了[老衲 ]临终前险状的物写：[路上我们逛了雷峰塔—塔里面四大根砖柱已被拆成倒置圆锥体形，看了危险极了。

　七十多年过去了，因历史文化融入湖光山色，孕育并发展了西湖十景，西湖十景势必历史地、文休地与湖光山色相依相存。雷峰夕照的[缺席]终将仍由雷峰夕照来补全

　岳麓书院

　岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

　岳麓山景观由自然风光和人文景观两部分组成。自然风光占足了奇、珍、幽、美四个字。奇，是指岳麓山区林草繁茂，存有植物种类达几千种，女贞、银杏、樟树、椤木、苦槠、枫香等名木应有尽有，甚至千年以上树龄的古树亦可见到，还有皂荚、白玉兰等濒危树种，而桃花、迎春、玉兰、腊梅、丹桂、百合、芙蓉、蔷薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣红中绣出麓山织锦画幅。珍，是指岳麓山区野生动物繁衍较旺，林中穿梭歌唱着的有画眉、黄鹂、布谷、杜鹃，还有啄木鸟、鹦鹉、猫头鹰等等，而在密林深处若隐若现，时不时露出头脸的有狐狸、山羊、野兔、山鸡等等。幽，幽壑千重，幽泉千缕，若你冬季来此且碰巧遇上岳麓漫天飞雪，一个“幽”字更会让你感受入骨三分，著名的潇湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天来临的时候，不仅眼中看到的美，连口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸枣……，还有不能吃的红叶，更是美不胜收。

　岳麓山的人文景观，那是岳麓山另一道亮丽的风景。千年学府岳麓书院，是三湘人才辈出的历史记录，而爱晚亭内那吟唱着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又留着一缕长髯的老夫子，那情那景更是让人留恋忘返。

　岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐开元十八年（公元730年），由著名的书法家李邕撰文并书写的；江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有“三绝”之称。碑高4米，宽1.35米，碑文共1400余字，此碑以其书法著名于世，最为艺林所看重，传拓碑文曾风靡一时，笔法刚劲有力，是最为著名的唐碑之一。除此之外，还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。

　岳麓书院园林建筑，具有深刻的湖湘文化内涵，它既不同于官府园林的隆重华丽的表现，也不同于私家园林喧闹花俏的追求，而是反映出一种士文化的精神，具有典雅朴实的风格。

　青岩古镇位于贵阳市的南郊，距市区约29公里。这是贵州非常著名的文化古镇之一，游客来到这里，立即就会感悟到悠悠古韵。

　青岩古镇历史悠久，自明洪武十一年(公元1378年)设青岩堡至今已有600多年了。明初，中央王朝为了控制西南边陲，于洪武六年(公元1373年)置贵州卫指挥使司，以控制川、滇、湘、桂驿道，因青岩位于广西入贵阳门户的贵(阳)番(定番，今惠水县)主驿道之中段，在驿道上设传递公文日铺和传递军情的塘。驻军于双狮峰下驿道旁建屯，史称青岩屯。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大军远征滇黔，大批军队进入黔中腹地后驻下屯田逐渐发展成军民同驻的村寨，青岩屯演变为青岩堡。天启四年至七年(公元1624-1627年)时领青岩土守备，领72寨，控制八番十二司的班麟贵在离青岩堡约1公里的四只把坡(地名)建土城，时人称为王城音译汉语为兵城或营盘之意，这是今青岩城的雏形。土城居高踞险，原青岩堡内寨民为避兵祸，多搬入土城居住，使土城渐具规模，成了南下定番(今惠水)，此上贵阳，西入平坝(县)，东走龙里(县)的十字交通要寨。经数百年历史沧桑，多次整修扩建，由土城而至石砌城墙、石砌街巷。于今青岩城成了一卒座明清风格的文化古镇。

　作为贵州省历史文化古镇，青岩的文物点多达百处，其中23处已收入<<中国文物地图集.贵州分册>>。在那亘古不变的狮子山下，古镇胜迹随处可见。交错密布于镇内的明清古建筑，计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处，其中8座石碑坊现存3坊。这些古建筑都是设计精巧、工艺精湛的佳作，如慈云寺的石雕、寿佛寺的木雕艺术均为贵阳市仅见的精品。寺庙、楼阁无不画栋雕梁、飞角重檐相间，虽年久失修，大部分仍风韵犹存。

　青岩镇的镇容布局沿袭明、清格局，至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台，总给人以悠悠古韵。新建的古镇商业街更使古镇遗风韵味得以弘扬。

　青岩还有自身特有而远近驰名的土特产品。玫瑰糖(原名麻片糖)闾鹂煽冢?灯秸?砑矣?874年首户生产传承至今的百年老字号。青岩双花醋也有百岁高龄，至今不衰，其醋液浓稠持碗，色如酱油黑中带红，酸味适中，曲香回味悠长而略甜，老贵阳们对它颇为偏爱。

　真武阁是一座布局精巧，技术高超，风格独特的木构建筑物，显现出中华古时代文明，今天，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧！

　真武阁曾有一个传说．．．．．．古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，

　稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失．由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去．于是就修筑了真武阁赈灾．．．．．．．真武阁就这样建成了，至今保留容县． 小荷作文网真武阁始建于明万历元年，（也就是1573年）．阁楼下有一座石台，它被人们称为”古经略台”．阁楼平面为矩行，一共高三层．真武阁既是周围区域观赏对象，也是人们旅游最佳选择的风水宝地． 小荷作文网如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉．

　真武阁的第二，第三层比最底层（第一层）收小了很多，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，比一般的阁楼的出檐节奏更快，会有一种强烈的韵律感以及动势，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色．但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，更为从容了，而且层次特别鲜明．

　它的屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了真武阁舒展大度的气概，非常清新飘逸，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作．真武阁不以浓丽华贵而取胜，而是以轻灵素雅的见长；灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰；屋面为小青瓦镶上的绿脊，色调极清雅柔和而取胜的． 在二楼的四根内柱，柱脚空悬空，离开楼面二到三厘米，更为奇特的是全阁柱脚不落地，而是搁在一个方形的沙盘上，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能！ 400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，仍然岿然不动，安然无恙．真武阁在木头结构中，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，是从来没有见过的．

　真武阁还表现了中国人民的知识，科学，精神上的完美结合．

　怎么样？听了我的介绍之后，是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁？

　宙斯神庙位于奥林匹亚村，是为了祭祀宙斯而建的，也是古希腊最大的神庙之一。宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑师libon设计，宙斯神像则由雕刻家pheidias负责。直到公元前86年，罗马指挥官苏拉(sulla)攻占雅典，破坏了尚未完成的建筑，将一部分石柱和其他建材拆下来之后，运到罗马。直到今天，在罗马市中心的古罗马广场遗址上，还能看见它们。神殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成，殿顶则使用大理石兴建而成。宙斯庙尤以象牙和黄金的塑像而闻名于世。

　宙斯神庙是按照伊奥尼亚风格的建筑，后来改用了科林斯式石柱风格，而且一概使用大理石。整个建筑坐落在一块205米长，130米宽的地基上，神庙本身长107.75米，宽41米，共有104根科林斯柱。每根石柱高达17.25米，顶端直径达1.3米，约计用大理石1.55万吨。和众多的古希腊神庙一样，宙斯神庙也遭受严重的破坏，104根柱子中仅存13根。宙斯神庙和哈德良拱门隔路相望，宙斯神庙位于路南，而哈德良拱门则位于路北，这两座建筑都是由距今1900多年前的罗马帝国国王哈德良时期修建的。现在我们已经无法看到宙斯神庙和哈德良拱门的原始形态，只能通过断壁残垣来回忆当时的辉煌。

　宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面，依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区；目前这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓郁，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，美不胜收，更是当时的宗教中心。在古希腊时代，那地位于雅典城墙外，到了哈德良帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。

　篇三：给说明文以温度中国建筑的特征

　给说明文以温度

　作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：329 更新时间：2012-4-13

　——《中国建筑的特征》课堂教学实录和反思

　王舒成

　【教学实录】

　一、引入：

　师：这节课我们一起来谈谈建筑，先请大家看一幅建筑图片（扬州鉴真纪念堂），知道这是什么建筑吗？

　给大家看这幅图片有三个原因，第一，通过它作一个自我介绍，我是来自扬州的王舒成，这幅图片是我家乡的著名建筑鉴真纪念堂，为了纪念唐代东渡日本的鉴真大和尚而建；第二，鉴真纪念堂被评为全国十大经典建筑之一，是中国建筑的代表，契合我们今天所讲课文的内容。第三，鉴真纪念堂的设计者，正是今天我们所要学习的这篇课文的作者梁思成。

　二、特征解读：

　师：请大家合上课本。结合课前的预习，请你们告诉我，中国建筑的特征，文中一共讲了几点？

　生：九点。

　师：很好。下面我们就首先来了解，这九点特征分别是什么？这个问题看起来很简单，大家把书拿起来读一读就可以了，但这样得花不少时间。我们不妨采取一个偷懒的办法，对每一个特征，我们只用一个词或者短语来概括。这种方法，旨在把长文变短，其核心能力——概括，对于语文学习来说，是非常重要的。请翻开书。

　老师先来做一个示范，挑第一个来说一说。课文

　3的中心句是“个别的建筑物，一般地由三个主要部分构成”，底下具体说明的部分可以忽略。那么中心句中，最关键的动词应该是“构成”；如果我们还觉得不全面，可以加一个主语，变作“个别建筑物的构成”。

　生（八位同学分别回答，以下把答案作一个整合）：第二点是“平面布置”，第三点是“结构方法”，第四点是“斗拱”，第五点是“举折”或“举架”，第六点是“屋顶”，第七点是“颜色”，第八点是“具有装饰效果的构件”，第九点是“其他装饰”。（教师在此过程中，对第三点学生的回答“木材结构”作一个引导：这个答案可以，但是概括性不够，不如后面的短语“结构方法”。）

　师：通过刚才的小结，大家已经可以看出，这九点特征，根据它们的功用，是可以大致作出分类的。比如，后面几点特征，从屋顶开始，都强调了装饰功能。（板书：装饰）而前面几点特征，则是什么样的功能呢？

　生：结构。

　师：很好。（板书：结构）当然，结构、装饰这样的分类，并不是绝对的，比如，文中提到，起着重要结构作用的部件斗拱，也具有装饰功能。

　三、引出一个问题（说明思路）：

　师：九点特征都说完了，也作了初步的分类。现在，我想问的是，我们现在是不是可以下课了？因为课题中的核心内容“中国建筑的特征”是什么，我们已经初步了解了啊！

　生：大概不行。这课文还有一半没读呢。

　师：问题就在这里。上课前我在同学们中间了解一些预习的情况，有个同学提了个很有价值的问题，她说，九点特征的写作顺序我基本上能看出来；但九点之后说的是什么，就有点模糊。下面我们不妨来看一看，课文题为“中国建筑的特征”，在九点特征之后为什么又写那么多的篇幅？（投影显示问题）

　在直接找答案之前，请告诉我，要解决这个问题，我们应该遵循怎样的思路？

　生：应该先看一看这后半部分内容写的是什么，它们和前面的内容有什么样的区别，又有什么样的联系。

　师：很好。（投影显示解决问题的思路）下面我们就从具体的课文出发来看一看，文章后半部分究竟写了什么。而解决这个问题，我们仍然得采取一点偷懒的办法。刚才我们是用词或短语概括，现在我们来看看有没有关键性的、提领性的句子，来概括这些小节的内容。

　生：提到了“文法”这个词。

　师：很好。你能不能找到这个比喻性的说法的本体？

　生：

　14“惯例法式”。

　生：

　15第一句话说“这种文法有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性”，这句话承上启下，表明

　15的前面说的是“拘束性”。

　师：你的思路很好，找承上启下句，看上下两段之间的关联。总结刚才两个同学的回答，我们看到的是，文法，也就是惯例法式，既有拘束性，也有灵活性。（板书） 生：

　16说的是词汇和文法（规则和惯例）是“劳动和创造成果的总结”。

　师：也就是说，具有“总结性”。（板书）

　生：

　17说的则是发展，中国建筑在如今也有发展的空间，“这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。”

　师：和上一点相对，也具有“发展性”。（板书）

　生：最后还提出了“可译性”的问题。

　师：那么请告诉我，“可译性”指的又是什么呢？

　生：是

　19指出的，“不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的‘词汇’和‘文法’来处理它们的。”也就是说，针对相同的建筑内容，各个民族可以采取不一样的方式，殊途同归。

　师：很好。（板书）我们不妨先预留一个问题，梁思成先生为什么提出“可译性”的问题。

　师：弄清楚课文后半篇都写了有哪些内容以后，我们再来看一看，这些内容和和之前的“九点特征”有怎样的关联和区别？

　生：可以看作是九点特征的总结和概括。

　师：确实，因为“文法”和“词汇”就是规则惯例。

　生：可以看作是“特征的特征”。

　师：这个总结非常好！那么“特征的特征”相比于“特征”，具有什么样的特点呢？ 生：前面的九点特征是具体的，表面的。而后面的总结概括是有一定抽象性的，深层的。

　师：这么一来，我们就水到渠成，明白了整篇文章的说明思路，那是由浅入深，由具体到抽象，到特征的内涵。（板书）

　四、语言解读

　师：在对课文进行了内容的解读和思路的梳理之后，我们进入下一个环节。课前和同学们交流的时候，有同学说，梁思成这么一个大才子，娶了林徽因这么一个大才女，怎么写

　出这么一篇无聊的文章？我被这个问题深深震动了，我觉得这个问题的表达很尖锐。发表于1954年《建筑学报》的这篇文章，其笔调确实是非常严肃的，你们能完全读懂它吗？ 生：不能，里面有很多的建筑学术语，看着就头昏。

　师：我们大家毕竟都没有学过建筑学的专业知识，这篇又是发表在专业期刊上的学术论文，所以有些东西在短时间内不懂是正常的。但是，从语言的角度想一想，梁思成先生在这篇文章的写作过程中，有没有做出努力，让它变得“平易近人”呢？

　生：很明显是有的，比如“文法”、“词汇”的喻体，比如建筑的“文章”或“小品”的喻体，这些都使得本文的语言不那么枯燥，有点“文质彬彬”的意思。

　师：可以看出，这篇说明文，在语言风格上，很明显的一个特点是具有文学性，生动而具体。（板书）

　师：文学性的话语，留待大家在课后去慢慢品味。对于一篇说明文而言，也许我们不该因为它平实的、专业的那一面而放弃阅读。相反，如果能够潜心进入相关的文字，我们会发现这样的语言是极其精准的。（板书）下面我们就通过斗拱的结构图来看看，本文中对于斗拱的外形和功用说明是否准确。（投影图片和课文段落

　8部分内容）

　在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木，两层拱之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。

　师：请一位同学朗读这段文字，并根据文字的描述指出什么是“斗”，什么又是“拱”。

　生：略

　师：请大家注意这段话，一连用了三个“在”准确描述斗拱的位置，动词“挑（第三声）出”生动形象地写出弓形短木组合起来的形态，“梁的折断之可能”则非常精确。通过这个练习，我们不是要增长建筑学的知识，而是要体会本文科学而精确的说明性语言。

　五、语言的背后

　师：刚才那个“无聊”的问题还没有解决。我们只是初步了解了本文说明语言的平实准确和平易生动相结合的特点。在这样的语言背后，你们有没有发现梁先生在说明中国建筑的特征意外的意图呢？

　师：请三个同学朗读以下的句子，分别在全文的2、

　17和

　20。（投影）

　3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断在技术上和艺术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。

　这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。

　这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。

　师：（朗读指导略）

　师：我们看一看这三段的用词，“高度”“辉煌”“最”“无比有利”，和之前“折断之可能”的小心翼翼形成鲜明的对比。从中，你们看出了什么呢？

　生：梁思成先生对中国建筑的满腔热爱。

　生：梁思成先生对中国建筑无比自豪。

　师：很好。这时候，我们来大致了解一下梁思成先生的生平，就知道这种热爱其实由来已久，而这篇文章的写作，也有很强的现实针对性。（投影）

　1924年，梁思成赴美国入宾夕法尼亚大学学习建筑。

　1944年，梁思成抱病撰写《中国建筑史》。

　1946年，梁思成回到母校清华大学创办了建筑系。

　1953年，梁思成为了北京城古建筑的拆除问题和吴晗争论，被气得失声痛哭。

　1954年，《中国建筑的特征》发表。

　师：由此可以看出，这是一个长久热爱着建筑，把自己一生最好的时光都献给了它的人。这是一个因为对中国古代建筑错误的做法而义愤填膺的人。梁先生的这篇论文，取材是中国传统建筑、古代建筑，但是他的论文题目里却一直没有这个定语，你们觉得这是为什么呢？

　生：梁先生这篇文章立足于传统，但却指向未来。

　师：这，也就是我们之前遗留的那个问题的答案：为什么在讲完中国建筑的特征之后，梁思成先生要特别提出“可译性”的问题。

　六、总结：梁思成先生的心意

　师：所以，通过这篇文章，我们应该读懂的是梁思成先生的心意。请大家齐声朗读

　20中的这段话：

　我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。

　师：“中国文章”怎么写，是梁思成先生在上世纪五十年代提出的问题。面对如今我们中国建筑中高耸的大楼，同质化的住宅，这个问题显得是那么鲜明和尖锐。在本课的开头，我用了家乡的一幅著名建筑的图片来引入课文。在本节课的结尾，请允许我向大家展示一幅你们都非常熟悉的图片。（投影，黄山宏村的建筑群）这么美丽的风景，我第一次是在李安导演的《卧虎藏龙》里看到。它至今既是旅游景点也是是真实民居，它是我们中国建筑的精华。面对这一片风景，这一片动人的建筑群，让我们深深地思索梁思成先生的心意吧！

　【教学总结和反思】

　《中国建筑的特征》是一篇专业性较强的学术论文，学生在文本阅读和理解方面，容易觉得枯燥和难懂。因此，怎么样通过精巧的设计，把他们引入文本的精彩之处，对于授课教师来说，就是一个重要的问题。

　我首先用心设计的是导入课文的环节。这个环节由一张图片而发，蕴含三个教学目的的预设：其一是用典型的中国建筑的形象引出本课话题；第二是用来自家乡的图片点明自己的身份，拉近和学生之间的距离；第三是引出这篇课文的作者梁思成（亦是图示建筑设计者）。其实，从整节课的过程来看，这张图片还有第四个目的，就是和结尾的属于学生家乡的那张特色图片（宏村建筑群）作一个呼应。

　仅仅是成功导入还不能达成这节课的主要目的——引导学生去专心思考并努力理解课文的内容和写作（说明）思路。这篇课文，其内容理解的难点在于后半部分，即介绍完中国建筑的九个特点之后，为什么又由“文法”、“词汇”的喻体，进一步谈及中国建筑的诸多问题。这个难点，既然是授课者在备课时候遇到的，那么很可能也是学生在阅读时产生的。本来，我想在课的一开始就把这个问题直接抛出来，考虑到学生对特定文本理解的渐进性，觉得一开始不宜过难，就设计了“概括九点特征”的“暖场”问题，让学生先做一个热身，进入到文本的前半部分，也就自然能认同我对后半部分的追问。事实证明，这个铺垫环节到主问题的设计，固然是施教者精心的构思，但同时也契合了学生的认知生成——在课前和学生的交流中，就已经有学生提出了我早就写在课件里的这个问题，连提问方式都相若——“我对课文前半部分的内容觉得很好把握，但对后半部分再说什么有点不清楚。”

　对一篇学术论文的阅读来说，有了问题，再有精确的答案当然最好。但如果教师仅仅

　把精力放在引导学生寻求正确答案的过程中，又容易在课堂上失去更重要的东西，那就是对学习方法的指导和对学生思维过程的引领。所以，我在“特征解读”步骤，在抛出两个问题之后，都没有急着向同学们要答案，而是先提醒他们，这个问题应该怎么去解决。前一个解决方法是我直接告诉他们的（用词或短语概括）；后一个解决方法则是让同学们自己说出来，再用投影呈现我的方案，两者庶几相同。同学们回答问题的过程，正是用之前所提示、商量定的思维方法和工具去分析、理解并概括文本的过程。比之正确答案的设定，我更珍视这个过程的进行。语文教学“鱼”、“渔”之取舍权衡，其微妙处和价值就在这里。

　能这样把一篇学术论文（对于中学生来说是科学说明文）讲清楚，并给予学生一定的学习方法，让他们暴露自己的思维过程，应该说教学目标完成了大半，但尚有不足之处。这不足之处，恰好可以用实录里那位学生略显稚嫩但不无价值的问题来表达：“梁思成这么一个大才子，娶了林徽因这么一个大才女，怎么写出这么一篇无聊的文章？”如果这节课真的是按说明文的体例四平八稳地讲完、讲清楚，那它还缺少一点灵魂；如果教师在顺利完成自己的教学目标之后仍然让学生觉得这篇文章是“无聊”的，那是教师的失职和失败。科学态度固然是本文确切的内蕴，对传统文化精心呵护并正确对待的人文精神则是本文易为人所忽略的闪亮光华。当然，这一步的拓展延伸，不应该“山在虚无缥缈间”地凭空而来，所以我引导学生从具体的句子出发，再由“知人论世”的思路撮要梁思成的生平，并结合写作时的政治背景点评，最后回到现实进行总结，如此，这节课总算可以说是“神气完足”了。这一拓展引发了听众的共鸣，有人在现场微博大屏幕上说我“给说明文以温度”。需要一提的是，这样一种升华的过程，正得益于我任教的江苏省扬州中学的一个国家级课题“科学人文相互融合的学科教育”，它是这个课题核心精神的体现。

　当然，课亦如鱼饮水，冷暖自知。这节课的不足，在于有些环节（如问题答案的设定和反馈）比较粗糙，在于学生的活动和思考空间尚显得不足，在于语言训练的小练习因为时间关系没有完全进行，只有“按文索图”而没有“看图说话”（备课时是准备的），未免遗憾。这一切，都留待方家评说指正吧。

　文章录入：zxyw 责任编辑：zxyw

　上一篇文章： 《现代散文选读》提问式教学初探

　篇四：说明文范文

　宜居城市

　拉着那个沉重的行李箱，我展开了一场不知何时会结束的旅行走过了一座又一座城市，只想找到一座能够将心灵安顿的地方。到那时候，我便会为整个行程画上句号。

　天色渐晚，我不由得加快了前进的步伐。在血色的晚霞之中，我隐约看到了一排排屋舍。再往前走一段路，一座普通的城市呈现在了我的面前。

　嗬，又到了一站，就在这里住下来，体会一下这座城市的情感。这样想着，我走进了城市。

　远方的客人，您好啊！欢迎您！一位居民热情地向我打着招呼。

　您好，我是一个旅人，想在这里歇歇脚，附近有经济实惠的旅馆吗？

　旅馆没有，不过我们这里有很多空房子，专门为远方的客人准备，您想入住，随时恭候。说完，他便将我带到了一所房子前。

　您就住这一间吧，里面有您需要的生活用品，如果您觉得合适，想住多久就住多久。

　我向居民深深道谢后，将行李搬进了房子。房子设计得很简单，里面的陈设也很朴素，整个房间干净整洁，让人一看就觉着舒适。疲惫的我，简单整理了一下个人的物品，便躺在床上，沉沉地睡着了。

　 不知过了多久，一阵悦耳的鸟鸣声将我唤醒。睁开双眼，我发现天已大亮，柔和的阳光洒满了整个房间。伸一个懒腰，旅途的疲劳已然全消。吃了一些早点，我走出了房间，要去看看这座城市的建筑，去感受一下这座城市的风土人情。

　走在街上，我的心产生了一种归属感。这里，没有林立的高楼大厦，有的只是一些简单却又整齐的屋舍；这里没有灯红酒绿的繁华，有的只是自然美景的点缀；这里没有车水马龙的嘈杂，有的只是朴素生活的和谐。

　漫步在平整的街道上，同每一位热情的居民打招呼；走在公园里，能够感受到阵阵花草的清香；傍晚回来，左邻右舍聚集在一起，有着聊不尽的话题。

　在这座城市里，我体会到一种自然之美，体会到了一种人与人之间的亲切，更找到了久违的轻松与自由。我发现，我已经深深地爱上了这座城市。

　在如水的月下，我问身边的一位老人，这座城市的名字叫什么。他捋捋了苍白的胡须，很自豪地告诉我：心城。

　心城，心灵之城。我想，我的旅程应该结束了。

　⑤在两个音乐厅的整个设计过程中，建筑设计师与声学设计师共同在电脑上进行了100多次声学模拟测试，确定没有留下声音死角。然后他们又以大音乐厅1：10的比例制作模型，特制了安装仿真人体胸腔的中空假人，作为模型里面的“听众”，巧设了最大程度接近真实的测试环境。设计师在这个模型中做了4次声学测试，直至测试结果达到理想数值。

　《中国珠算》初中说明文阅读题及答案

　①2013 年12 月4 目，联合国教科文组织通过决议，正式将“中国珠算”列入人类非物质丈化遗产名录。珠算是中因古代的重大发明，伴随中国人度过了1800 多年的漫长岁月。它将廉价的制作材料、情巧的设计思想和深刻的数理内涵整合在一起，组合为一种气质非常独特的计算体系，被誉为“世界上最古老的计算机”。

　② 珠算由筹算演变而来，人们在算筹的基础上，改进发明出了更为先进的珠算盘。珠算盘的来历，最早可以追溯到公元前600 年，据说当时就有了“算板”。到了东汉末年，徐岳在《 数术记遗》中记载了一种珠算盘，每位有5 颗可动的算珠，上面1 颗相当于5 ，下面4 颗每颗当作1 ，这是对珠算盘最早的确切的文字记载，到了明代，对珠算盘的记录更加详细，如数学家徐心鲁的《 盘珠算法》 插图记载是上1 珠。午荣的《 鲁班经》 是上2 珠，下5 珠，他还记述了算盘的尺寸。

　③ 最常见的传统算盘，为上2 珠下5珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”。在用算盘进行计算时，采用“五升十进制”，即每一档满5 时便用一粒上珠表示，每一档满10 时便向前一档进位1 。古代的珠算法，以手拨算珠进行运算。为了快速掌握各种算法，人们将手指动作编成了口诀，开不断探索着如何优化算法和动作，让计算变得更加快捷。

　④ 珠算乘法所用的“九九”口诀起源甚早，春秋战国时就已在筹算中应用了。到了宋代，沈括在《梦溪笔谈》中提到了“九除者增一”“八除者增二”，后来浙渐演变为“九一下加一”“八一下加二”等口诀。杨辉在《 乘除通变算宝》中，叙述了“九归”，他在当时流传的4句“古括”上，添注了32句新口诀。元代朱世杰的《算学启蒙》载有九归口诀36句，之后丁巨的《算法八卷》，其中也有“撞归口诀”。就这样，珠算的口诀慢慢丰富起来。到了明代，各位有识之士纷纷努力，先后对古珠算法进行了总结、规范，在此基础上，进一步拓展了算盘的应用领城。

　⑤这些努力收到了极好的效果。借助珠算盘这个简单的工具，算术这门本来需要一定理解能力的学问在大众中迅速而空前地普及开来。计算，已经不再是有知识的人才能掌握的高难动作了。现在，只要能背下珠算法口诀并辅以一定时日的拔珠练习，即便是不懂算术原理的粗汉，照样也能完成加减甚至乘除等复杂的日常计算。

　⑥ 自古以来，算盘都是用来算帐的，因此也被赋予了很多象征意义，在某种程度上，它已经成为了一种文化符号。比如，它被当做象征富贵的吉祥物，为人们所推崇。在民间，常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻，形容的也多是“算进不算出”的精明。除了与钱财相关的象征意义以外，算盘也常被用来象征出入平衡，分豪不差。在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各桂着一副大算盘，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”以示赏善罚恶，公正严明。这些关于算盘计算功能之外的引申，把算盘深深地植入了中国历史文化之中。

　⑦简简单单一副算盘，背后竟有这么多学问，能被列人类非物质文化遗产名录也就不奇怪了。

　生气的成本有多高

　①人人都知道生气不好，可事到临头每个人都会不加控制地大生其气。原因何在?还是对生气认识不到位。事实是，你的每一次心情变化，都会在瞬间对你的身体产生巨大影响。

　②神经为了应对产生的心理变化，会调动身体的全部资源，进入应激状态。由于神经系统连接着内分泌系统、免疫系统、循环系统、消化系统，所以，一旦神经启动应激状态，就像一个国家启动战争程序一样，所有相关系统都会投入战斗，正常的生产将停止，所有资源都用来备战。

　③于是，原来用于生长、修复的内分泌，被改变为用于应激状态的内分泌，其结果就是内分泌系统紊乱;免疫会因为应激需要而受到抑制;循环能力会因为应激而下降;消化功能会因为应激而减弱。机体为了应激，不得不强化心脏的跳动以支持“战争”所需的供养，这就为心脏病的发生累积了条件。为了应激，机体不得不提高血压来保证循环需要，从而引发高血压。血糖也不得不升高，机体还要将肝糖迅速转化为血糖，将组织中的蛋白质也转化为糖，以支持能量的应激供应，这就当然地引起糖尿病!

　④可悲酌是，这场战争是假想出来的!并不是像兔子遇到老虎，猴子遇到蟒蛇那样，必须应激以保护生命!而是由于你自己大脑的思维模式，引起的神经紧张，牵动了机体的系统变更! ⑤别以为你有可以生气的理由，就可以理直气壮的生气;别以为你有值得怀疑的证据，就可以让自己疑神疑鬼;别以为情绪紧张所导致的压力，只是一时的心情不好。对不起，你的身体不知道你在小题大做，你的神经不知道这个世界上还有“想象出来的可怕、紧张”。你的神经忠诚于你的想法，只要你往坏处想，神经就即刻为你准备!那是自然界生存的法则——迅速备战，才有机会逃离危险。

　⑥美国的生理学家爱尔马，为了研究心理状态对人健康的影响，做了一个实验。把人在生气时呼出的“生气水”注射在大白鼠身上，几分种后大白鼠就死了。人生气10分钟，所消耗的精力，不亚于参加一次3000米的赛跑。

　⑦在导致疾病的五大因素中，营养失衡、毒素积累、损耗过度、自然衰老这四个因素加起来的损害，都没有不良情绪积累所带来的严重。因为，不良情绪的产生，可以像导火索那样导致其他四个因素同时发生。

　⑧人们是在什么情况下产生不良情绪，引发坏心情，触动压力导火索的?原来，仔细研究发现，能够触动神经紧张的因素;来自这样几个方面：陷入了不愿意面对的境遇;碰上了让人失望的事情;预期的意愿没有达到。

　⑨如何避免不良情绪，如何创造好心情?这是养生之道中最关键的部分。道家为此选择闭关;佛家进入深山老林，严格宣布“八戒”;儒家设法约束举止;武术家更是想尽办法让自己入静。数千年来，人们为了摆脱人为的思想压力所引起的生理病变，费尽脑汁!

　⑩淡定从容、泰然自若、不慌不忙、不卑不亢，这些成语，道出了心智修养的核心，也道出了解决不良情绪伤害的途径。

　⑩没有什么事情值得你真正生气，因为生命一定远比那些事情重要;没有什么人值得你生气，因为你无需因为他们而伤害自己。不要出卖你的心情去制造压力，不要出卖你的心情去累积负面的情绪!照顾好自己，首先要照顾好你的心情。