宗教干部应该具有的五个基本素质

时间：2020-10-05 08:00:53　来源：柠檬阅读网本文已影响人

一是有“仁者之风“----亲和力要强。拥有仁者之心，方能与民众同悲喜，才不会挟权力以自恃。孟子说“爱人者，人恒爱之；
敬人者，人恒敬之”。怀仁者之心，有仁者之风，以浩然之气，用“心”做事，全力服务。以提高广大人民群众的幸福指数为出发点和落脚点，要急信教群众之所急，想信教群众之所想，要为信教群众办实事、谋实利、求实效，妥善处理各种矛盾，把信教群众紧紧地团结在党和政府的周围，做到政治上互相信任不猜疑，思想上互相交流不隐瞒，工作上互相支持不拆台，生活上互相关心不冷落，充分调动广大信教群众构建和谐社会的积极性，不断增强党同信教群众的血肉联系。让信教群众感到民族宗教事务干部可亲，展示博施济众、善待他人的优良品格和仁者风尚，更好地发挥各民族宗教团体在服务社会、规范行为、团结互助、扶危济困等方面的独特作用。　　

二是有“学者之范”----吸引力要强。我们不能否认，民族宗教文化经过不同民族、不同的社会形态、不同的社会思维方式几百年的不断锤炼，具有很强的凝聚力、向心力。五大宗教教义博大精深、源远流长，蕴涵着自强不息、厚德载物、博爱宽容、平等和谐等积极的文化资源。基层民族宗教事务干部要悉心学习研究，树立博学好思的良好风气，不断加强文化修养，更好地团结凝聚信教群众，齐心协力完成历史赋予我们的使命和发展重任。也就是说，作为一名宗教干部，必须对这些教义有足够深刻的了解，要熟悉其中提倡什么？禁忌什么？在信教群众面前不说外行话，不触犯他们信仰上的禁忌。这样他们才会从内心认可你、接受你。基督教的牧师、天主教的神甫、伊斯兰教的阿訇、佛教的高僧等等，之所以有那么多信众的追随，最根本的一点就是他们能从言谈举止上体现出信仰的理念，得到信众的认同。　　

这里还要补充说明的一点是：宗教干部对于宗教教义的学习，不仅要做到“进得去”，更重要的是要“出得来”。学习的过程中，一定不能忘记自己的政治立场所在。要时刻明白学习是为了更好地做工作，而不是从思想上接受。学过了之后，不管什么场合、不分什么对象，张口闭口都是教义，俨然一个传道人的形象，那就背离了学习的本意。　　

三是有“廉者之举”---- 免疫力要强。宗教干部也和其他部门干部一样，代表着国家权力和政府形象，我们在工作中的一言一行，无时不在体现着党和政府的意志，其他部门的腐败分子吃、拿、卡、要，群众只会责骂他们滥用权力。宗教干部如果到宗教群体中吃、拿、卡、要，信教群众会从信仰的角度去剖析，会把你的行为起因依附在共产主义信仰上面，这就不仅破坏了政府形象，也失去了争取群众的根本，依法行政更无从谈起，又怎么能做好宗教工作呢？　　

四是有“智者之才“ ----执行力要强。人类最强大的武器是思想，最有力量的人是善于思考的人。当前，民族宗教问题常常与政治、经济、文化交织在一起，呈现复杂的多样性。基层民族宗教事务干部要着眼于党和国家工作大局，全面把握党的宗教工作基本方针，能够熟练掌握宗教领域可以参照的相关法律法规，准确把握民族宗教工作规律，努力培养谋全局、办大事的能力，大胆实践，要善于把宏观决策与具体指导结合起来，集中精力研究和解决问题。宗教信仰是自由的，这是宪法赋予每个公民的权利，但宗教活动必须在法律规发的空间内进行，这也是法律规定的公民义务，只强调权利不履行义务是信教群众对法律的误读，只强调义务不尊重宪法是宗教干部素质培养的缺失。把信教群众放到普通公民的位置上去考量，就会发现，能约束、制裁非法活动的法律条文并不缺乏，真正缺乏的是我们的使用意识。　　

五是有“勇者之能”---- 应变力要强。基层民族宗教干部是党和国家民族宗教政策法规的直接执行者，直接面对和服务广大信教群众。在很多情况下，必须能够独当一面，特别是面对可能发生的突发事件，要头脑清醒、正确分析、善于决断、敢于负责。政策条文是死的，但人的思想是活的，之所以在制定了法律条文后，还要设置部门安排人员来执行，就是为了避免法律条文内涵外延上出现不足，在不损害党和国家利益的前提下，适当的灵活理解、应用法律规定，是对法律尊严的最好维护。　　

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