秦淮花灯 [江苏省南京秦淮花灯的装饰艺术研究]

时间：2019-04-17 03:36:38　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　摘?要：本文通过调研江苏省南京秦淮花灯，分析了花灯的装饰艺术方面的特点及发展，真实直观地反映出既具有一定程式化的花灯装饰艺术，又折射出富有民间情趣的装饰艺术，来表现花灯的装饰艺术特色。
　　关键词：江苏；秦淮花灯；装饰艺术
　　一．秦淮花灯的装饰艺术起源
　　早在魏晋南北朝时期就有了秦淮灯会的足迹，到了唐代它便得到迅速的发展，自明代开始则达到了鼎盛时期。根据文献记载来看，南京城曾在南朝伊始，就举办过元宵灯会，张灯结彩的好兆头便深入民间大众的心灵深处。陈后主曾用生动的诗歌来描绘秦淮灯火的繁盛，再有就是唐朝著名诗人杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”发展到明代，朱元璋促进了元宵灯会的内容更加丰富多彩的社会风尚。因此历史上素有“秦淮花灯甲天下”之美誉。
　　秦淮灯会是一种民间传统习俗活动，是中国最著名的灯会活动之一。主要表现为张灯结彩、尽情观赏、歌舞狂欢等，从这些可以看出是本土文化与外来文化长期融合的独具特色的装饰艺术现象。
　　二．秦淮花灯装饰艺术的造型
　　秦淮花灯又称作金陵花灯，是传统装饰灯会的主要民间工艺品之一。作为一种装饰造型的艺术，其体现了花灯特有的地域特色和民间的审美情趣。花灯有许多种类，如走马灯，龙灯，鱼灯，莲花灯等，装饰造型千变万化。结合民间美术造型的自身特点，以及以造型艺术规律为出发点，可以将其划分为平面造型，立体造型和综合造型三大类。
　　（一）平面造型
　　平面造型是装饰造型中常见的平面化特征，用点、线、面的空间分布和色彩的运用，将客观对象从三维立体形象变为二度空间的表现，所创造出来可视平面的形象。秦淮花灯绘画的造型则是采用了平面化，给人一种简洁明了的快感，色彩也是采用了这一特征，从而让观赏者赏心悦目。多采用平涂形式，手法工整，富有装饰性。通常以线造型，并运用概括、夸张、变形等方法在花灯上展现富有装饰美的平面结构特点。从而加强了花灯的韵律感与装饰趣味。
　　（二）立体造型
　　立体造型相对于平面造型来说就是在三度空间中创造的视觉、触觉可感的立体造型。
　　秦淮花灯外观的立体造型是很强烈的，它除了有扎实的外形以外，还具有实用性，象征性，概括性，抽象性，程式化的立体装饰塑造。花灯的立体造型是靠着骨架来支撑整个立体构成，从而塑造花灯的装饰艺术形态。它的立体同时也离不开材料、工艺、力学、美学的装饰艺术。
　　（三）综合造型
　　综合造型是一种既具有空间构成因素，又具有时间构成因素的造型活动。一些造型除了是“平面造型”和“立体造型”的综合体，有时还需要加入人为的活动方能体现其造型的全部功能。
　　秦淮灯彩大胆借鉴了装饰艺术中的夸张变形，抽象写意，象征等表现技巧，又注重突出造型与装饰艺术的探求，传统与现代风格的交相辉映更讲究丰满浑厚和简约夸张的艺术造型及构造，进一步强化了秦淮灯饰装饰艺术的表现手法，也丰富了自身的艺术内涵和魄力。
　　三．秦淮花灯装饰艺术的色彩
　　色彩在花灯的装饰艺术中有着毋庸置疑的重要作用，马克思也曾经有过关于色彩是最易被感觉的审美形式的论述。其实，看看古今中外的诸多装饰表现中皆是以色彩的华丽面貌来呈现的。如何用最适宜的色彩表现花灯的形式语言与装饰情趣是值得探索的。
　　色彩可以说是花灯的灵魂，要充分利用色彩来表达花灯所传达给第三者的感情，这才是成功的写照。花灯的成功关键看能否折射出所要表达的寓意和主题元素。花灯的装饰色彩更多的是从主观情感和工艺技术出发，侧重表现主观的色彩它不拘泥于固有色、环境色、光源色三要素束缚的变化规律，而是根据花灯的题材投入的感情去表现心中所要抒发的情感，从而能够使花灯给人带来一种装饰性美感。
　　色彩的意境是通过受众的丰富想象共同来完成的，合理地去搭配花灯的色彩可以起到很好的象征意义，色彩给人的视觉冲击力是很强烈的，从而达到色彩的装饰性。俗话说：“不怕不识货，就怕比货。”色彩也是如此，均是在对比中得到更好的进步，没有色彩的对比，我们便什么都看不见了。
　　四．秦淮花灯装饰艺术的发展趋向
　　现代花灯艺术已经逐渐脱离传统花灯的寓意，随着创作难度提高，融入的技术也越来越复杂，取材也更加宽广。由于经济的不断发展，花灯的创作、生产、发展和流传逐年丰满成熟，成为雅俗共赏、经久不衰的现代装饰艺术，形成具有独特技巧和创作特点的艺术。以历史、文化、民俗等为素材，以民间美术和民间工艺为出发点，融入到现代美术、光学、力学、材料学等专门学科和知识之中，成为民间装饰艺术瑰宝。
　　发展往往伴随着问题的产生，纵观秦淮花灯的装饰艺术，调查了花灯的发展现状，在一定程度上，个人认为还存在一些不足：首先，秦淮花灯的发展趋向缺乏传统艺术的真实性，较少的反应了传统民间装饰艺术内涵，设计的思路过于工业化，没有紧随传统花灯装饰艺术的质朴与柔美，强烈与恬淡，诙谐与庄重。其次，花灯的传统制造工艺的装饰艺术的继承与发展仍然不到位，原汁原味的民间装饰艺术遭到丢失。
　　就这两个不足之处，我仅提出个人微薄的意见，我们应当意识到花灯装饰艺术在发展的过程中的不足，在以后加以修正和避免。
　　（一）是从民俗文化传统吸收营养，又与时代发展同步；
　　在这个大环境下，要提高花灯装饰艺术的品味与工艺水平，因此要积极寻访秦淮花灯的老一辈，进而加以重视和保护花灯的装饰艺术的精品与技艺。与此同时，更要与时俱进与创新交流，让古老花灯焕发异彩。采取传统与现代相互融合的原则，取其精华去其糟粕。让花灯的装饰艺术源远流长。
　　（二）是探索节奏发展规律，积极造势，扩大影响；
　　秦淮灯会取得这样的影响力和关注度，离不开一种潜在的知名度，要积极的审时度势，坚强花灯的装饰性，增加它的附加值，为花灯的以后的发展积极造势，扩大国内外的影响。
　　五．结语
　　总体而言，秦淮花灯的装饰艺术，作为一种精神与物质的财富并茂的艺术气息，我们应当加强它的审美价值，让花灯的装饰艺术大放异彩。
　　参考文献：
　　[1] 邬烈炎．装饰语意[M] ．江苏：江苏美术出版，2002，2.
　　[3] 孙新苗．色彩形式语言[M]．山东：山东美术出版社，2002，6.
　　[4] 左汉中．中国民间美术造型[M] ．湖南：湖南美术出版，2006，3.

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