• 美文
  • 文章
  • 散文
  • 日记
  • 诗歌
  • 小说
  • 故事
  • 句子
  • 作文
  • 签名
  • 祝福语
  • 情书
  • 范文
  • 读后感
  • 文学百科
  • 当前位置: 柠檬阅读网 > 故事 > 正文

    阿凡达2上映_我眼中的《阿凡达》

    时间:2019-01-14 03:26:50 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      摘 要:电影《阿凡达》的上映,使沉寂多年的电影院史无前例的火爆起来,人们连夜排队买票,上映二十几天热度依然不减,而且关于这部电影的评论也是层出不穷,这部电影的火爆,不仅仅给观众带来了思考,很多专业人士也进行了评价。对于这部电影我有自己的观点和想法,并试图用此文进行说明。
      关键词:阿凡达 纳威人 潘多拉 和谐
      
      2010年一句“I see you!”①成为了当下的流行语,这句经典台词出自好莱坞的大导演詹姆斯・卡梅隆的3D电影《阿凡达》。
      詹姆斯・卡梅隆被好莱坞称之为最会“烧钱”的导演,他的拍摄经费往往是同类导演的许多倍。在他2005年宣布正式开始拍摄《阿凡达》时便引起了媒体和影迷的关注,詹姆斯・卡梅隆这位被称为传奇一般的导演,在他的作品中不乏惊世之作,被人们奉为经典的《泰坦尼克号》②就是出自他的手笔。人们猜想詹姆斯・卡梅隆在沉寂了数年之后会带给人们怎样的一部作品。在人们的热切期盼中2010年1月《阿凡达》正式在全球上映,《阿凡达》果然没有辜负人们的等待和期望,在上映之初就好评如潮,并且在其上映39天之后就成功的超越了《泰坦尼克号》的全球票房纪录。毫无疑问《阿凡达》成为人类电影史上的又一个里程碑。
      从我第一次欣赏《阿凡达》到现在看了不下十遍,正所谓“温故而知新”,每次观赏都会获得新的感悟。我被《阿凡达》中的潘多拉世界深深地吸引住了,潘多拉星球美丽的景象经常在我的脑海中浮现,尽管它严酷的生存条件并不适合人类,但仍不失为人类所向往的世外桃源。我被它优美的画面所吸引,我被它纯洁的感情所打动,我被它的音乐所感动……
      《阿凡达》所获得的巨大成功,不仅仅是证明了人类科技的进步,更重要的是它通过这样一种科幻的方式向人们表达出的精神内涵,《阿凡达》的3D效果带给我们的视觉造成巨大冲击,同时它也给人们的心灵来了强烈的震撼。不得不说《阿凡达》这部电影真的很美很美,潘多拉星球很美,纳威人很美,这种美,美的纯净,美的自然,美的真实,美的惊心动魄。人们之所以如此看好《阿凡达》,给予其极高的评价,既有对它技术手段的叹服,更有对自身精神归所的追寻和探索。在现在这个物质大于精神的社会中,人们越来越感觉到心的空虚和思想的彷徨,失去精神的航标,就像在大海中漂泊的孤舟一样,飘来飘去,随着海浪摇摆,跟着风的方向,却不知道哪里是自己所追寻的港湾。久而久之,人们在忙碌中失去了生气,变得麻木而机械,慢慢地沦为科技或者说是机械的奴隶。
      
      一、神奇的“潘多拉”
      
      这部影片讲述的故事发生在半人马阿尔法星系的一颗行星上,这是一个不同于地球的世界。奇特的植物、层出不穷的各种野兽、尚未开化的原始的智慧生命、古老流传的圣树图腾构成了这个充满了野性、自然的全新的世界。
      然而这颗行星并没有因为居住在这里的纳威人而被命名为纳威星,反而被称之为“潘多拉星”,看到这个名字使我不禁想起在西方有一个关于“潘多拉魔盒”③的故事,在这个故事中,潘多拉因为好奇打开了他丈夫不让打开的盒子,结果给人类带来了无法完结的灾难。可是当我看到电影中的潘多拉世界不禁为之惊叹,那里实在是太美了。在这个世界中人们的很多想法变成了现实的存在。
      哈利路亚山是潘多拉星球的漂浮山脉,是纳威人眼中的圣山,如同泰山在我们眼中的地位一般,看着一块块巨石一样的山在空中漂浮,这样真实的画面,仿佛真的有这样有一个山脉,在空中浮动,很壮观的景象。
      每当夜晚降临时,在深蓝的夜空中,低低的悬挂着两三个月亮,状如磨盘,好像一伸手就可以触摸到月亮上的纹路,这样的场景已经让人觉得很浪漫了,可是在这样的夜空下还点缀着闪闪发光的动植物。天上的月亮,光晕昏黄,地上的生灵熠熠发光,就像置身在一个水晶的世界中,周身充满了童话的气息,在这样的童话世界中,有着美丽而奇怪的动物,在天上飞的动物都有两双翅膀,地上的动物则有六条腿,更为神奇的是它们可以和纳威人进行心灵的沟通。
      这是一个新的不为人类所知的“地球”,这里充满了各式各样的原始生命,一个未被开发的自然总是能给人强烈的震撼,也许这是人类对于过去的怀念,也或许是对未来的希望,唯美的画面、自然与生命的气息让我们不禁渴望了解这里发生的故事。
      整部影片是以蓝色为主要色彩的,如果说在画面的采集上它有什么主要的特点那无疑就是自然,参天的古树、斑驳的森林、起伏险峻的群山,无不是让人感动的大自然风光。而所有的智慧生物都和自然之间存在着联系的媒介,当男主角杰克学习骑马的时候,在他驯服(飞行)的时候,当他需要帮助向圣树祈求的时候,无一不是和他们直接联系在了一起。区别于人类的利用自然、改造自然的做法,纳美人依靠自然的同时也在保护着自然的每一个环节,在他们身上我们同样能够感受到那种粗犷狂野的自然之美。所以我们说这部影片在采景上成功,并不仅仅是因为它美丽的画面,更是因为这些看似匪夷所思的联系将人融入了自然环境之中,并在某一个瞬间不知不觉地闪现出来给欣赏者的那种自然的感觉。
      这里的潘多拉世界显然和历史传说中的寓意有所不同,最明显的就是“希望”,在这里我们看到了未来的光芒照耀着人类的生存之路。
      
      二、五彩缤纷的人物性格
      
      强烈的性格对比对于任何一部作品都是一种最鲜明的表现形式,不同的人因为不同的性格做出了不一样的举动,同一个人因为性格的转变产生了不同的结果,这部电影巧妙地运用了这种性格上的对比,把来自不同世界的人联系在了一起,无论最初他们是抱着什么样的信念或想法,最终共同的结局都是震撼人心的。我用五种颜色来比喻人物的不同性格。
      1.蓝色――生命和希望的颜色。
      代表人物:男主角――杰克・萨利(退役的海军陆战队员)
      如果从影片的设计角度来说,纳威人似乎是更合适的蓝色代表者,然而我认为杰克从人类蜕变成阿凡达的过程更能说明蓝色所代表的象征意义。
      委内瑞拉的战争让杰克永远失去了自由行动的机会,杰克来到潘多拉星的目的只有一个――赚取足够的金钱让自己重新获得自由行动的权利。在杰克第一次踏上潘多拉这个星球时说:“其实没有前海军陆战队员的说法,你也许退役了,但是精神却不能退役。”在杰克的意识中他从生至死都是一名海军陆战队成员,遵守命令是他的人生信条,他来到这个星球只是为了赚取足够的金钱使自己可以重新站立,自由的奔跑,所以当杰克第一次和他的阿凡达进行连接之后,我们可以看到杰克眼中的激动和欣喜以及希望,他不顾医疗人员的阻挠,跑出了实验室,用“自己”的双腿在原始的土地上自由的奔跑着,在这个陌生的星球,重新体验着自由行动的快乐。正因为杰克认为自己永远是一名海军陆战队员,所以他接受了上校给他安排的任务进入到纳美人中间,融入到了部落中,以获得纳威人的信息,为以后的进攻做准备,俗话说“知己知彼,百战百胜”。以至于当战争真正爆发的时候,纳威人处于相当不利的地位,几乎差点失败。
      尼特丽说杰克:“You like a child,get into trouble do not know what to do.”④是的,杰克什么也不懂,只是知道遵守命令,因为他曾经在海军陆战队服役,所以他一辈子都是一名军人,军人的天职就是服从命令。
      当和纳威人⑤生活一段时间后,疲倦而频繁地穿梭于地球人和阿凡达角色的转换中,他的生活开始颠倒,觉得作为阿凡达的生活才是真实的,他的信仰也在不知不觉中开始重建,接受了纳威人的生态平衡说和众生平等说,他学会在猎杀动物后为它们进行祷告。
      当纳威人面临生存危机时,杰克选择了站在纳威人这一边,和纳威人一起反抗。在他的内心一直坚持着正义的底线。这时的他热爱每一个纳威人,相信世界是平衡的,他希望纳威人可以自由地生活在这片土地上。杰克坚强、勇敢的为了生命而战,使他成为蓝色的最佳代表。
      2.橙色――温暖的颜色。
      代表人物:女主角――尼特丽(纳威首领的女儿,下任先知的继承者)
      橙色给人温暖的感觉同时也很热烈,柔和与热烈的矛盾却在橙色中很好地融合在一起。
      尼特丽热爱和平,崇尚自由,勇敢,善良,相信自然界的一切都是平衡的,使她成为橙色的最好代表。
      当她第一次见到杰克时,曾经想要射死他,但是当圣树的种子飞落在她的箭上时,她放下了箭,也许尼特丽一开始在心里对于是否要杀死杰克,也是犹豫的,所以,当圣树的种子慢慢地飘落在她的箭刃上时,她放下了箭。我们的尼特丽是那么的善良。尼特丽敢作敢为,她为了救出杰克勇敢地和野兽搏斗,当她看到圣树的选择时,勇敢地将杰克带回了自己的部落,不怕族人的指责。尽管当她的母亲莫亚特要她指导杰克学会纳威人的生活习惯时,他很不情愿,这是可以理解的,因为她的族人曾经受到人类的伤害,而且认为人类是“已经满了的杯子”是学不会纳威人的习惯。
      可是,当她开始教授杰克时,非常耐心,并且被杰克的努力所感动,从开始的不喜欢,到后来在不知不觉中爱上了杰克,最后她大胆地选择了杰克,和他在圣树下结合。面对母亲和族人的质问她大胆的承认,因为她爱杰克。“我们在一起了,杰克。我们终生相伴。”是的,终生相伴!
      尼特丽就是这样一个女孩,既有女生温柔的一面,也有男性勇敢的一面。在整部影片中尼特丽代表了纳威人那种勇敢奔放、敢爱敢恨、崇尚自由和不畏生死的充满丛林气息的性格,这样的性格就像橙色一样热烈而又充满了生命的气息。
      3.红色――勇敢真诚的颜色。
      代表人物:女配角――楚迪・查肯(退役女飞行员)
      楚迪是一名退役的女飞行员,可能正是因为曾经的军人经历使她可以坦然的面对生死。尽管在《阿凡达》中她只是一个配角,但是在众多的人物中楚迪是我最为欣赏的角色之一,她的人物性格鲜明,人物形象很饱满。是楚迪带杰克到上校面前接受监视格蕾丝等人的任务,也是她在轰炸纳威人家园树的时候唯一一个没有开火的战机,也是她和马科斯救出杰克等人,最后楚迪在帮助纳威人的战争中牺牲了。
      在楚迪出现的片段里,有两个画面让我记忆深刻,一个是当上校下达开火的命令时,楚迪按在发射钮上的手迟迟不能按下,最后她掉头返航,她说:“这种缺德事我干不来。”另一个就是在杰克开始策划反击的时候,她决定帮助杰克和纳威人保卫他们的家园。她视死如归地说:“我已经准备好痛快地死去。”是的,做为一名军人,随时都要做好牺牲的准备。在临死前楚迪说:“对不起,杰克,我返航了。”是的,楚迪“返航”了,为了正义的事业,楚迪用生命帮助她的朋友和纳威人。我想楚迪和格蕾丝一样都和圣母爱娃在一起,在某个地方静静地注视着她的朋友,祝福着她的朋友。
      楚迪的生命如同红色一般炙热,勇敢地做着自己认为对的事情。
      4.白色――纯粹而执着的颜色。
      代表人物:女配角――格蕾丝(科学家,阿凡达计划的创始人)
      格蕾丝是一个重要的配角,她是开发出“阿凡达计划”⑥的创始人,做为一名科学家,她所追求的就是探索一切未知的现象。她爱好和平,希望可以利用阿凡达可以和纳威人和平接触,了解更多关于潘多拉星的秘密。换句话说,如果没有格蕾丝开发的阿凡达计划,汤米⑦就不会成为一个连接员⑧,杰克也就不会以为哥哥的意外死亡代替汤米来到这个陌生的星球,也就不会有后面的故事。
      可以说格蕾丝是充当杰克的母亲和导师的角色的,她将杰克引入到阿凡达的身体中,告诉他很多知识,可以让杰克更好地融入到纳威人的生活中。格蕾丝是一个完全意义上的科学家,是一个纯粹的科学家,一直到死还是希望可以采集科学样本,虽然最后她还是离开了大家,但我相信格蕾丝纯净的灵魂和爱娃在一起。格蕾丝对于科学的执着和单纯的目的,使她像白色一样干净而透明。
      5.黑色――冷酷毁灭的颜色。
      代表人物:男配角――迈尔斯・夸奇上校(基地安全负责人)
      迈尔斯是整个影片中唯一一个我认为是完全意义上的反面人物,多年的军旅生涯使他变得凶残暴力喜欢血腥,充满了征服的欲望,是一个绝对的恐怖分子,崇尚武力解决问题。所以在他的眼中阿凡达计划就是一个可笑的笑话,是一群白痴的科学家在做的无聊的浪费时间的事,在他眼中很多事只要一颗炮弹就可解决,在他那里生命如同尘埃一般。他像黑色一样抹杀一切美好的事物。
      在人类设在潘多拉星的基地中他负责安全工作,在工作关系中他应该听从帕克,他是基地的负责人,总领基地的一切工作,投资者在潘多拉星金钱利益的代言人,和格蕾丝分别是不同部门的负责人。可是在影片中我们不难发现很多工作人员似乎更听从迈尔斯的话,而帕克更像是一个傀儡而已。也许因为在基地中大多数人都是退役军人的缘故,就像杰克在刚刚下飞机看到基地的时候曾经说过一句话:“在地球上,这些人是军人,海军陆战队员,为自由而战。但在这里他们只是佣兵,拿钱办事。”通过这点也可以说明为什么迈尔斯可以在基地发号施令,他将军队的那种制式带到了这里,成为一定意义上的独裁者。当然在一定程度上也反映出人类的拜金主义。
      为什么这些人会这样服从他的命令?在影片之初,刚刚到达的人都会接受迈尔斯的训话,换句话说这个训话的过程更像是一个洗脑的过程,是一个灵魂被黑色侵染的过程。“……这里是潘多拉星球,……如果世上真有地狱,在潘多拉逛逛后,你可能更想会去地狱。那道墙的后面,任何会呼吸的东西,飞的或者路过的,都想杀死你,拿你的眼睛当零食吃。这里还有一种长的像人的生物,我们称其为原生‘纳威人’,他们喜欢用涂满神经毒素的弓箭,那种东西可以让你在一分钟内停止心跳。他们的骨骼是天然生成的强化碳纤维,要杀死他们非常困难,做为防务长官,我的职责就是让你们每个人都活着。我知道这是不可能的任务,我不可能保住你们每一个人,如果你想活命,就得给我有组织化且纪律化,你们必须给我守规律,潘多拉的规律……”。
      是的,就是这样一段话,迈尔斯已经把人们的思维转换成和纳威人对立的局面,因为迈尔斯说的纳威人想要没有原因的杀死他们。反而把自己塑造成一个保护神,美化自己的形象,就像用满是鲜血的手,拿着橄榄枝说“给我和平,不要杀死我”一般,这样的效果是多么的讽刺。
      只是他们不知道其实纳威人是很善良的,只是当纳威人受到威胁时才会反抗,否则最初的时候也不会让格蕾丝在他们的部落开设学校,学习英语,这一切是因为人们拿着机枪对着纳威人,导致摩擦的开始。而这个罪魁祸首就是迈尔斯,他在刚刚踏上潘多拉的时候,就被潘多拉的生物所伤,这在他看来是一个耻辱,要复仇,以暴力对抗暴力。
      迈尔斯就如同黑色一样残酷而暴力,血腥冷酷,没有感情。
      
      三、一切皆有可能
      
      整部电影所讲述的就是从杰克走进这个世界到融入这个世界的过程,同时也是逐步地树立起一种全新的对于生命的认识和尊重的信仰,而之后的战争则是他对自己信仰的捍卫。
      杰克第一次走进潘多拉世界的时候还只是一个什么都不懂,对这个世界充满了好奇的外来者,他不明白这个世界的秩序,也不懂在这个世界中应该遵守的规则,于是独自在森林中行走的他自然成了各种野兽的目标。在经过一次亡命逃奔之后被女主角所救,这正是他建立新的信仰的开始,当女主角为死去的动物祈祷的时候他有一些茫然,有一些诧异,更多的却是思考,对于来自地球的已经处于先进的时代的人类而言这是不可思议的。
      之后杰克因为圣树的选择被允许进入到纳威人的部落,并开始向这里原始的居民学习着各种东西――语言、生活的技能、生存的方式,还有和他在地球形成的截然不同的生命观念,他一步步地融入了这个社会,也爱上了这里的人、这里的事,真正的成为了这个社会的一员。在这里他明白了这个新的群体对于生命的认识和对自然的感悟,那是一种真正的源于自然的对生命的执着,他们平等地看待每一个生命。没有尔虞我诈,人与人的区别只是来自于做到自己该做到的事。他跟随着他们参加各种仪式,并坚信着所有人坚信的一切。
      战争是毁灭的舞蹈,而最早遭到毁灭的就是他们信仰的象征――灵魂树,所以这不仅是一场保卫家园的自卫反击战争,同样也是纳威人执着地守卫自己信仰的一场战争,信仰的力量是伟大而无穷的,面对那些冰冷的现代化的钢铁机器,勇敢的纳威人没有畏惧,即使一个个倒下了,活着的人也没有退缩。作为来自于地球的男主角,面对两方的开战并没有站在地球人的一方,而是成为纳威人的领袖――吐鲁克,领导着纳威人打败了侵略者,直至最后杰克终于和纳威人坚守着共同的信仰走向了胜利。
      其实在整部影片中贯穿着各种各样的信仰,无论是正面还是反面的形象都有着不同的执着和信仰,对物质还是对精神主导了影片的发展方向。反面主角对于金钱的追求和纳威人以及杰克对生命信仰的执着追求推动了剧情的发展。
      
      四、我思故我在
      
      从《阿凡达》上映至今,人们对它的评论也是众说纷纭,每种说法都有道理,在电影中我们都可以找到相对应的根据。
      说法一:钉子户暴力反抗拆迁。
      这种说法在中国的支持者甚多,因为拆迁这个问题和我们现在的生活息息相关,中国正在飞速发展,在有限的地方发展就意味着将落后的、陈旧的拆除,代之以新的建筑物。很多生活了多年的地方,甚至是很多代人们生活的地方,因为政府的规划建设要背井离乡,在中国乡土观念是很浓重的,很多人不愿意离开自己生活的地方,原因各种各样,有的人是因为拆迁补偿费太少,有的是因为不愿离开自己的家乡……但是不能顺利拆迁的结果只有一个就是住户和开发商之间有了矛盾和摩擦,处理不当就会发生暴力事件。
      而《阿凡达》正好就反映了这样一个蓝本,潘多拉星的原住民暴力反抗人类的强制拆迁。这也是电影的一个功用,在虚幻中反映现实生活的一些问题。
      说法二:反映美国的西进运动。
      很多西方人认为,通过这部影片反映出了当初美国的“西进运动”⑨中血腥驱赶印第安人这一历史事件。
      确实,当初美国为了获得更广阔的发展空间,将美洲的土著人赶离他们的居住地,在这个过程中死了很多印第安人,人们认为这是血腥的历史,导致了印第安人数量大幅下降生活环境恶劣等等。
      而《阿凡达》里的纳威人和印第安人一样为了保卫自己的家园而奋起反抗,只是他们的结果不同,现实生活中的印第安人失败了,但是电影中的纳威人胜利了成功赶走了地球人,保卫了自己的家园。
      但我想《阿凡达》所要传达给我们的应该不仅仅是这些,应该还有更深刻更宽泛的东西,关系到每一个生活在地球上的人。
      仔细观察纳威人的身体结构,除了肤色身高与人类差距较大,人类和纳威人最明显的差别就在于纳威人的鞭梢中有一条神经线路可以和其他的生物进行沟通从而了解感知它们的思想。从这个设计理念中我们不难看出《阿凡达》的主题之一就是技术和自然的关系。人类作为有思想的高等动物,渴望了解一切我们未知的事物,探索宇宙的一切。我们利用发明的钢铁机械对自然进行开发探索和利用,然而这样的开发有很多是不计后果的,仅仅是为了眼前的物质利益。这样的探索方法和纳威人用心去了解自然的方法截然相反,纳威人利用自己柔软脆弱的神经去亲近自然,尊重能量的平衡,不会过多地从自然中索取资源,因为纳威人相信自然之神――爱娃是平等的对待每一个自然界的成员,不会去偏袒任何一方。是的,爱娃就是潘多拉世界的自然之母,她公平地对待她的孩子们,当杰克想要尼特丽去求助于爱娃的时候尼特丽拒绝了,因为纳威人相信爱娃是公平正义的象征。因此在战争开始前的那一晚,杰克向圣树祷告“地球人已经杀死了大自然母亲,现在他们要做同样的事会有更多的地球人来这里,就像阴雨连绵,无休无止……”是的,地球人认为自己是高等的智慧生命,来自地球的人类看不起生活在原始社会的纳威人,可是在这个人们认为发展落后的地方,他们的思想却远远超出了人类,自高自满的人类啊,凭什么维持高傲的资本呢?就凭借各种各样的杀伤性武器吗?不,我们不可以这样的。所以杰克号召纳威人勇敢的反抗人类的入侵时说:“地球人给我们了一个讯息,他们可以予取予求,而且没人能够阻止,但我们也要给他们一个讯息,我们立刻出发,像风一样,奔往八方,告诉其他的族人,来和我们站在一起,你就说他们的图鲁克・马克多在召唤他们,大家飞出去,一起飞出去,兄弟们,姐妹们,我们要让他们知道他们并不能得到所有,因为这里是我们的土地!”
      地球是我们的家园,是我们目前仅有的适合生存的家园,其实在人类产生之初,我们和纳威人一样是尊重自然、敬畏自然的,我们古老的祖先用各种动植物当作部落的图腾来顶礼膜拜,因为那时的人类还没有高度发达的科学技术、没有先进的生产工具,我们对于自然还有太多太多是不知道的,可是随着人类文明的进步,工业文明的发展,人类渐渐地忘记了如何去尊重自然,失去了对自然的敬畏之心,慢慢的慢慢的地球的生存环境变得不再鸟语花香,绿洲逐渐被沙漠覆盖,蓝绿相间的地球,开始出现大片的黄色和白色。地震、海啸、火山喷发……一系列的灾难严重地威胁到了人类的生存,面对着一个个活生生的事实,我们怎能还无动于衷,冷眼旁观看着自己的家园被我们自己毁灭。
      我们应该向纳威人学习,学习他们对待自然的态度。告诉那些破坏自然的人,地球是我们的家园,是我们赖以生存的家园,地球只有一个。我们不能一味不负责任地索取,而没有给自然以充分的尊重,我们需要改变生活方式,才能够使人类将来继续得到生存。我们要知道这样一个事实,人类正在对世界产生影响,我们不仅需要表面上知道,也需要在内心意识到这一点,并且意识到我们需要做出必要的牺牲,做出改变,才能使我们的后代在这个星球上继续生存下去。■
      
      注释:
      ①译文:我感觉到你。
      ②《泰坦尼克号》:在1997年上映获得18亿美元的票房成为世界电影票房之最并且获得11项奥斯卡奖项。
      ③“潘多拉”:在希腊语中的意思是“被神赐予一切的”。潘多拉是一个女性的人名,是按照宙斯的意志由赫淮斯托斯创造的第一个女人,因普罗米修斯有窃取天火给人类的行动,故用她惩罚世人。赫淮斯托斯用泥和水捏成了潘多拉,给他酷似女神的容貌,女人的声音和妩媚;阿佛洛狄忒赐给美丽;赫尔莫斯赐给奸诈、机智、说谎和辩才;雅典娜给她做了漂亮的衣服。其他神祗也各有所赠。宙斯把她赐给普罗米修斯的兄弟厄匹墨透斯,他们生了女儿皮拉。宙斯赐给潘多拉一个盒子,里面装着人间的一切祸害、灾难和疫病。潘多拉因为好奇心的驱使不顾禁令打开了盒子,放出来各种灾祸,人类从此开始遭受灾难,只是将“希望”留在了盒子底部。因此“潘多拉的盒子”比喻为灾难的渊源,招来不幸的礼物。这个神话在古代和现代艺术中得到广泛应用,鲁本斯的绘画,门德尔松的合唱乐曲,伏尔泰的作词,罗涅作曲的歌剧都很著名。
      M・H・鲍特温妮克,M・A・科世甘,M・B・拉比诺维奇,B・II・谢列茨基.神话辞典,苏联,商务印书馆。
      ④译文:“你就像个孩子,闯了祸还不知道该干什么。”
      ⑤纳威人:潘多拉星的原住民,在潘多拉星有许多部落,杰克去的是这其中的一个。
      ⑥阿凡达计划:人们把人类和纳威人的DNA结合做成的一个纳威人化身,取得纳威人的信任并协助用来开采矿产。
      ⑦汤米:杰克的哥哥。
      ⑧连接员:阿凡达的行动需要和DNA相匹配的人链接从而具有人的意识。
      ⑨西进运动:是指从北美独立战争到19世纪80年代向北美大陆西部移民拓殖扩张、掠夺印第安人土地的运动,也是美国资本主义向宽广方面发展的过程。在这个运动中,充满美国统治阶级血腥屠杀印第安人的事实,也留下了移民们艰苦奋斗,开发西部的业绩。
      参考文献:
      1.Kevin编著.罗应中.何单责任编辑:《一生要看的200部电影――阿凡达的艺术》.电脑报电子音像出版社,2010年版.
      2.《第一财经周刊》出版人:卑根源.黎瑞刚 主管:上海广播电视台.上海东方传媒集团有限公司2010・01・18出版2010年第3期.1858人的.CBN记者杨樱.邱珈.王雅.陇鸿燕CBN实习记者:高嵩.
      3.《周末画报》主办单位:广东岭南美术出版社2010年1月30日改版第580期.卡梅隆:开创电影的阿凡达时代.撰文:德克.
      4.《看天下》主办单位:宁夏日报报业集团2010・01・18―01・27第02期总第127期.人民像在赶“春运”――阿凡达掀观影疯潮》撰文:陈晗秋.
      5.陈吉德著.影视编剧艺术.中国广播电视出版社,2006年1月第一版.

    相关热词搜索: 眼中 阿凡

    • 文学百科
    • 故事大全
    • 优美句子
    • 范文
    • 美文
    • 散文
    • 小说文章