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    国学道德经典导读后感_与国学道德经典同在

    时间:2019-01-18 03:30:34 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      今年寒假,市进修学校举行了为期九天的《论语》诵读免费培训,与者四百多人,规模空前,影响深远,拉开了我市经典诵读热潮的序幕。   其实,我校早在去年就已经开始了《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等经典的诵读,今年春季一开学,在领导的高度重视下,《论语》诵读也有序开展。
      追根溯源,经典诵读在两千多年前就被古人所重视。据《史记・孔子世家》记载,孔子非常重视经典诵读,主张“诵诗读书,与古人居;读书诵诗,与古人谋”。一直到十六世纪以前,人们对经典诵读不离不弃。精神营养丰富、能量强大的各类道德经典,犹如不竭的源头活水,使我们的祖先生成大慧大智的心灵与头脑。他们以慧识作为科学创造力的能量源泉,以智识实现慧识的发现,因此产生了远超世界其他各国的文化与科学成果。汉朝的“文景之治”、“光武中兴”和唐朝的“贞观之治”、“开元盛世”在我国历史长河中的出现,无不彰显着道德经典诵读的魅力与功效。
      可惜到了明朝,有个叫朱熹的,他将儒学当中的“自然”成分,也就是指符合自然规律的成分给剔除了,强行拔高儒学的治世精神,创立了理学,并且受到当时统治者的推崇。于是人们只读四书,真正能量强大的道德经典被遗弃,即“大全出而经说亡,八股行而古学弃”,给八百年以来的中国文化造成了重大的不良影响。
      虽然五四运动革了“臭八股”的命,但又进入了“全盘西化”的怪圈,并没有接续自己民族的根文化,跌入了文化的百年迷失期。令人痛心疾首的文化大革命更是给损失惨重的中国文化雪上加霜。
      再看看我们的教育现状,孩子们虽然起早贪黑,勤学不辍,但结果往往是疲于奔命,既离道失德,又毫无创造力。有人作过统计,从20世纪八十年代至今,美国的教育制度培养出了五六十位诺贝尔奖获得者和二百多位知识型的亿万富豪。相反,中国却还没有一所学校能够培养出一个这样的人才。虽然奥林匹克学科竞赛的金银大奖大都被中国的孩子们高高兴兴地抱走了,但是,诺贝尔科学奖却总是与中国科学家无缘。
      万幸的是,近十几年来各地兴起的中华经典诵读热潮一浪高过一浪,道德经典所蕴含的无限能量又将重新被激活。台湾的王财贵,北京的熊春锦,中央电视台等新闻媒体以及全国各高等院校、中小学幼儿园等,都极力倡导国学道德经典诵读,甚至很多外国朋友也掀起了学汉语热。
      国学道德经典诵读给人体带来的益处是有科学依据的。日本著名的科学家江本胜做了这样一个有趣的实验:他在东京品川取来一杯水,放在办公桌上,然后请求五百名学生每个人都怀着“水变干净了,谢谢”的美好愿望,从日本各地在同一时刻对这杯水发出了“爱的信息”。结果,原标本水的照片看不出结晶形状,但在接受到美好讯息后,呈现出美丽动人的结晶!这一现象说明,语言后面所蕴含着的上善的信息和能量,能对水产生美善的影响。其实,老子早在两千多年前就说过,上善治水,水善则利万物而有静。众所周知,人体70%由水组成,而国学道德经典是精神系统中的最佳营养,对人的慧识系统具有滋养和启迪的功效,如果我们积极开展国学道德经典诵读,可以想见,那经典的文字必然会使人体的生命之水,携带丰富的美善与聪慧能量,全息性地输布于诵读者全身,使人体内的每一个细胞都充满善的粒子,人的思想及行为也自然变得上善,人人都向善,自然家齐国治天下平。
      台湾的王财贵教授有个儿子,据说智力偏差,学习不好。王教授督促孩子花了一个学期的时间,把老子五千言读熟、背熟,并同时诵读其他国学道德经典。从此,这个孩子变了,变聪明了,变得爱学习了,结果考到美国哈佛大学去了。
      从上学期末开始,我也在自己班上实践国学道德经典诵读。利用语文早读课、课前几分钟及课余时间,定时间分章节,对帛书《老子》、《论语》等经典进行诵读。目前,我班学生已能顺利地背诵帛书《老子》第一至六十九章,《论语》也进入了第十遍的诵读。经过一段时间的诵读,班上告状、打架、扰乱纪律的现象明显减少,上课情绪更容易稳定,并能及时用经典内容同自己的行为进行对照。一位曾经有尝帮别人写过作业的女同学在检讨中写道:“我知道替别人写作业是不对的了,害人又害己,罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫�于欲得……”引用经典之贴切,反省悔过之深刻,让我大为惊讶。
      现在我每天早上会找个空旷之地,也读上几章经典。感觉神清气爽,全身通透。六岁的儿子在我的熏陶之下,也开始诵读经典了。有一天早上,我让儿子背《德道经》的第一章,可他说,只要我答应不再把《德道经》送人他就背。我说好,这时他的一句话把我给惊呆了:哼,信言不美,美言不信。我才不信你呢!天哪,他是什么时候学会用这句话的!我在家可从来没用过这句名言。这也许就是国学道德经典的魅力吧。
      在中华经典的宝库之中,影响最大、能量最强、蕴含创造力最丰富的首推《老子》和《周易》两部经典,其他许多经典都是诞生于这两部经典的基础之中;儒家的“四书五经”或者《十三经》,墨家的《墨子》,兵家孙武的《孙子兵法》,法家的《韩非子》,还有医家《黄帝内经》、史家《史记》,佛家的《心经》、《金刚经》、《坛经》,这些都属于中华经典中的著作。
      熊春锦先生在指导儿童诵读《德道经》时,提出了“恭、熟、忘、合、灵”五字法,通过抓基础,扣关键,循序渐进地指导经典诵读,从而达到理想的教学效果。
      窃以为,若我们学校的国学道德经典诵读也借鉴此法,分年级分类别分时期,开展形式多样的经典诵读,如课前诵读、课间诵读、睡前诵读、饭前诵读,听诵、观诵、大声诵,男女对诵、师生同诵等,形成道德经典诵读的浓厚氛围,相信不久,学校的“书香味儿”会更浓,学生自觉遵守道德规范的意识会增强,助人为乐、拾金不昧、你丢我捡、团结互助等各种善行善举会层出不穷。
      教育部早在2005年就提出,要牢固树立“育人为本”、“德育为首”的观念,加强和改进德育工作,全面推进素质教育。长期坚持国学道德经典诵读,避免功利性和盲目性,建立长效的诵读机制,不愧为德育改革的一大创新之举。
      与老子同在,与孔子同在,与国学道德经典同在!

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