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    君子的七个标准 君子之道

    时间:2019-03-21 03:32:15 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      “君子”二字出现在短短二万字的《论语》中达百余次,它是孔子心中的一种道德理想,也是其人格追求的一种体现。   子曰:“君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”孔子当然是谦虚地说自己达不到,但是从这句话中,我们可以看出:作为一个君子最起码应该做到心中无所担忧、恐惧和疑惑。正所谓内省不疚,夫何忧何俱。君子首先要内心美满、富足、从容不迫。
      君子在《论语》中大致有三个标准:善良、大志、好处事。
      子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”可见君子首先要有义,义就是善良。善良是君子最基本的一个道德准则。
      第二个标准是君子是伟大、高尚的人,是心有大志之人。曾子十分干脆地说道:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”可见天下兴亡,匹夫有责。君子要有大志。孔子学生众多,有像子贡一样有钱的,也有像颜回那样的穷君子。孔子云:“达则兼济天下,穷则独善其身。”可见君子无论如何都应当胸怀天下。杜甫在“卷我屋上三重茅”之时却吟诵出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”:范仲淹处江湖之远,却抒发出“先天下之忧而忱,后天下之乐而乐”的宏大理想。古今仁人君子哪个不是怀有大志的呢?
      第三个标准是好处事。在这一点上孔子常拿君子与小人相比。孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”孔夫子又说:“君子和而不同,小人同而不和。”可见君子是不会结党营私的。在一个聚会中,君子是“周”,广泛地交朋友;小人是“比”,只找意气相投的一两个人谈天。君子有自己的道德人格理念,他与他人不“同”,但仍会取他人之长而不改变自己的信仰;而小人则会处处表现得和“你”相同,实际上却不易“和”,孔子说得最为到位的是:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也。及其使人也,求备焉。”君子与小人最大的不同就是君子奉行道。
      当然这里所谈的君子只是本人的一些片面见解。君子作为一种美好人格道德的象征,多次出现在《论语》中,让后人反复咀嚼并不断吸收消化,从而做到兼济天下。

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