2010重庆卷_2014江苏卷
时间：2019-01-24 03:31:46 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
为保持原貌,本栏目所选考场作文中,对于漏字、错别字、错词、病句等采取如下形式处理:漏字(含标点)的补正,在“()”内用楷体字标出;错别字(含标点)、错词、病句的更正,在“〔〕”内用楷体字标出。
――编者
成
难题
什么是这个世界的难题?什么是我的难题?我想对我而言,这两个难题将合二为一,那就是,如何找到我与自己,我与世界在对话、冲突、和解过程中的表达方式。
伟大的爱尔兰诗人叶芝曾口吐妙语 :“在与世界的冲突中,我们创造了修辞;在与自己的冲突中,我们创造了诗歌。”我常思索,面对纷繁的世界,最困难的事是什么。我想并不是人际关系暗流汹涌,而是面对自己、面对世界,一次次的思考、挣扎、冲突直至释然。而这个过程中,表达自我成为最深刻的命题。
尼采,一本《查拉图斯特如是说》,是他表达自己的方式。他用超人思想、权力意志,打破道德枷锁,让人的觉醒灿然生辉。尼采多病,一生坎坷,面对那个令他失望的世界,他愤怒地叫喊,鞭笞,拷问。这位诗人型的哲学家,最终找到了一种自我表达的方式。他的哲学,一本 《朝霞》 ,更像一首长诗。尼采的难题是骆驼、狮子、婴孩三位一体的人生,他如何变回婴孩?他解决了这个难题吗?当他在都灵街头抱住马颈痛哭时,我想他如愿了。
哲学的最终表达,终极表现应该在音乐、绘画、诗以及诗化的一切艺术中,科学家、哲学家、艺术家的难题,也将是这个世界的难题。当我发现兰波的 《醉舟》 、纪德的 《窄门》 乃至各种文学、哲学作品中彰示的难题最后都指向:在这苍茫宇宙、万物洪流中,我是谁?我如何表达自己的所思所悟、自己的悲欣交融?
前些日子,读艾略特悼叶芝的纪念文章,竟有这句 :“诗人叶芝,竟在为艺术而艺术,还是为人生而艺术这两条路间找不到折中的路。”我瞬间顿悟了,我面对的一切焦虑被一种启迪带走。是的,艺术家总是在与自己斗争的同时,与世界周旋。在对自己的不满与对世界的不满中艰难地寻找自己的表达,是写诗还是作画?是音符还是雕塑?而所有伟大的艺术家最终都会既为人生而热忱地生活,也会回到艺术的怀抱,谦逊地服从“艺术律令”。
我敬爱的诗人木心先生有言:“我所见过的生命,无所谓完成,纷纷行过了。”这是难题的源头,人生倥偬百年,弹指一挥,如何留下我之所见所感所悟?如何留下我的足迹和路途,展示于后来者?
这个难题最终正像尼采所表达的:一个人,做为人,勇敢地傲立于天地间,寻找表达自己、表达人生的方式。
也正如我认为艺术家要完成自己、完成艺术一样。在不断挣扎、痛苦、表达、解脱中寻找着自己和自己留下足迹的方式。
这个难题,是所有人的难题。而我愿用一生去追问,去解答。我愿我的生命是艺术家的生命,用一生去解这个难题,让我的生命化为钻石。
点评:
开篇点题,观点明确。
引用叶芝的话,说明表达自我的艰难,富有诗意。
用尼采的事例,说明通过努力可以找到自我表达的方式。
连续追问,发人深思。
语言深刻,富有哲理。
引用恰当。
设问点题,深化主旨。
首尾呼应,结尾点题。
题目
请以“难题”为题目,写一篇文章。
要求:
1. 立意自定。
2. 除诗歌外,文体不限。
3. 不少于800字。
4. 不要套作,不得抄袭。
整体评价:
这是一篇立意深远的文章。考生将思考上升到了哲学的高度,探讨“人与自己、人与世界如何沟通表达”的难题。尼采、艾略特、木心等事例信手拈来,名言名句恰到好处的引用,显示出考生深厚的知识积累;多处设问句的使用,既显示了考生清晰的思路,也引人深思。
(罗胤评价)
败
难题
看到题目的时候我只能感叹,人还真是喜欢为难自己呢。一个天天挂在嘴边的词语,需要我们深思熟虑,长篇大论吗?大概是命题老师希望莘莘学子在那有限的、紧张的高考时间里也体会一把活着乃是一件难事。
看到“难题”二字,我着实觉得空空如也,无话可说。因为在当今这个现代而发达的社会,对于人类来说还会有难题吗?难者,即为不易突破、不易解决,至少在短时期是无法解决的。但是看看我们周遭的一切,科技可以日新月异,经济可以飞速发展,社会可以和谐进步,试问我们人类还有什么是不可逾越的,还有什么样的难题是不能解决的?我们可以投入巨大的人力物力,让我们的足迹留在太空,我们可以利用“三架〔驾〕马车”拉动经济飞速前进,我们可以为满目疮痍的地球母亲喊出低碳和谐的口号……我们一路走来,战无不胜,一步步解决先人留下的一个个难题,冲破一个个关卡。或许是今天的成就太过耀眼,我们几乎忘记了世上还有难题的阴霾。在美不胜收、华丽风光的成绩背后,我们看到了因为毒奶粉失去孩子的母亲的眼泪,看到了遇难矿工家属无奈而悲怆的神情,看到了“十连跳”背后的隐患……当我们在为这个时代的光辉喝彩的时候,我们遗忘了在角落里为这个时代悲泣的人们。科技进步了,经济发达了,我们就真的解决了前进中的难题吗?其实在我们面前真的困惑早已不是和物质、科技有关的一切,而是关乎生命,关乎信仰,关乎价值取向的。我们面临的真正难题是我们认为我们已经没有难题了。
过多的成功和辉煌粉饰了社会进步的真谛, 让这个时代的人慢慢相信世界上的一切都是可以被征服的。我们的欲望不断膨胀,为了实现〔“实现”改为“满足”〕一个个欲望,想方设法,甚至不择手段。在心灵的深处,大多数人开始遗忘最初的自己是什么样子,也忘记了畏惧是什么东西。经济的高速发展给我们带来便利和满足的同时,也让这个社会变得物欲和快餐化。以往的时代,人们相信经典,相信伟大,相信沉淀,相信一步一步地走下来的踏实;而现代的人们,更多地追求快捷,追求刺激,追求物质的满足。我们的信条是心有多高,人就能走多远,所以我们敢于去追逐一切,而不记〔计〕后果。这样的结果是我们得到了今天的成就,遗失了心灵的天窗。
为什么今天有这么多违法的奸商, 有这么多失衡的社会现象,有这么多抱怨和痛骂?因为我们大多数人找不到归属,找不到正确的价值取向。不管是个人还是整个社会,我们都需要静下心来回顾自己走过的路,去思考我们是不是真的迷失了人性最本质的追求。
难题也许并非是难在不能解决,而难在我们从来没有正视过。
点评:
开篇入题较慢,语言
唆,观点过于调侃。
行文较为拖沓。
列举诸多解决难题的事例,指出物质层面的很多难题都被攻破,为下文埋下伏笔。
写精神层面的难题,但表意含糊,认识片面,观点偏颇。
分析遭遇精神难题的原因,观点比较偏激。
以偏概全,缺少例证。
结尾点题。
题目解析:
这是一个命题作文题。“难题”是生活中不可回避的一种遭遇。小到一个人学习中遇到的难题、生活中的“坎”、不得不做的选择等,大到一个国家面临的种种难以解决的社会问题、发展遭遇的瓶颈、国际关系中不可调和的矛盾等,再到人类共同关注的环境问题、能源问题、和平问题等,“难题”存在于世界的各个角落。
要想使文章“出彩”,选择什么样的“难题”是个难题。如果写学习中遇到的困难、竞技场上需要跨越的一道障碍、身体遭遇的疾病等相对比较具体的小“难题”,很难体现出高中生应有的思想深度。因此,考生应将关注的目光更多地投向广阔的世界,着眼于大“难题”,如,人与人之间情感淡漠、文化传承遭遇的尴尬、人口老龄化、能源危机、生态危机、环境污染等。当然,也不能为了刻意求“大”而写自己并未关注或体会不深的话题,那样,文章就会显得“大而空”。
立意时,要明确“难题必须努力解决”的态度, 而不能为了立意出新,持“面对难题,消极回避”的论调。文章的主题,可以表现困难无法回避时正视现实的生活态度、直面困境时坚韧不拔的毅力、藐视困难的勇敢气概、携手共渡难关的互助精神,也可以辩证分析顺境与逆境的关系,批判人类为了解决小问题不惜制造各种大难题的种种做法等。
对于这个题目,记叙文和议论文均可入笔,但要注意,如选择记叙文,一定要避免幼稚和肤浅。
整体评价:
文章最大的问题在于对“难题”的阐释宽泛而模糊,未能有针对性地就“难题”进行分析。文章开篇较为唆,观点不够明确,对问题缺乏深入思考,行文逻辑不够严谨,表达散乱,认识片面,缺乏说服力。此外,文章结构安排不够合理,详略处理不当,致使文章头重脚轻,只能被评为下等文。
(罗胤评价)
