古代人的自由与现代人的自由_浅析现代人对自由的逃避

时间：2019-04-21 03:30:53　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　摘　要　埃里希·弗罗姆是德裔美籍心理学家、社会学家，法兰克福学派的代表人物之一，本文将对他的《逃避自由》一书中现代人对自由的逃避这一问题展开分析。　　关键词　逃避自由　权威主义　弗罗姆
　　1 现代人为何逃避自由？
　　在《逃避自由》一书中，弗罗姆指出：“现代社会结构在两个方面同时影响了人。它使人越来越独立、自主，越富有批判精神；同时又使他越来越孤立、孤独、恐惧。”①弗罗姆在这里提出了现代人在自由问题上的双重性：一方面，人们在摆脱中世纪传统纽带的羁束后获得了自由；但另一方面，人们内心充满焦虑和怀疑，以至感到孤独和恐惧，进而又选择逃避自由。那么人为什么会选择逃避自由？
　　弗罗姆认为，应该从以下几个方面来分析这一问题。首先，早期资本主义自由经济的“个人活动原则”，使人们之间的纽带被割断，将个人置于孤立的境地。在中世纪封建制度下，人们在社会中的地位一成不变，个人自由受到极大限制。资本主义经济打破了这种秩序，使每个人可以按自己的想法从事经济活动，呈现出经济活动的个体化特征。但资本主义生产方式也把个人变成经济目的的工具，工人们感到自己更微不足道。其次，在资本主义社会中，人际关系方面出现异化特征，人与人之间的关系，变成赤裸裸的物与物之间的关系。更严重的是，在个人和自我的关系方面也出现了这种异化现象，这使得工人们把自己当做商品“出卖”，从而导致个人变得更加孤独，内心充满不安全感。再次，当资本主义从自由资本主义发展到垄断资本主义阶段时，随着垄断资本的不断增多，个人被进一步孤立，而资本的高度集中使得个人获取成功的可能性大大降低，工人们的不安全感和无能为力感进一步加深。而在政治领域，选举程序日趋复杂，投票人也日益微不足道。最后，战争因素使个人变得更加无能为力。第一次世界大战使人们陷入极度恐惧中，在战争面前，他们觉得自己更加渺小。于是，在多重因素作用下，人们无力承担资本主义自由所带来的一系列负担，他们再也不能忍受这种孤立和不安全感，最终，他们选择了逃避自由。
　　2 现代人如何使用权威主义方式逃避自由？
　　现代人之所以要逃避自由，是“源于孤立个人的不安全感。”②那么人们是如何逃避自由的？弗罗姆认为，逃避自由最主要的方式就是权威主义，即“放弃个人自我的独立倾向，欲使自我与自身之外的某人或某物合为一体，以便获得个人自我所缺乏的力量。”③他进一步阐明，权威主义的明确形式是“受虐——施虐冲动”，并且权威主义在常人身上普遍出现。
　　2.1 受虐
　　受虐冲动通常表现为自卑、无能为力、个人认为自己微不足道。被受虐所困扰的人，极度依赖于他人、机构组织、权力等等自身之外的东西。弗罗姆认为，受虐的目的只有一个，那就是“除掉个人自我，失去自我”，即“除掉自由的负担。”因此，这类人总是要寻求一种强大的权力或强大的人，自己臣服其下。
　　在阐述中世纪封建社会时，弗罗姆谈到，当时的人们缺乏个人自由，在社会等级中的地位是固定的。一个人“必须从生到死，呆在一个地方……”④资本主义产生后，人们获得了个人自由，由于一系列原因使得个人的不安全感和孤独感加剧，他们选择了逃避自由，其中很多人选择权威主义的逃避方式，选择了受虐纽带。这使得他们“消灭自我,并进而试图克服无法忍受的无能为力感……企图成为自己之外的一个更大更强的整体的一部分，融入它并分享它。”⑤
　　弗罗姆的这些论述，使笔者联想到中国大学生就业问题。在计划经济年代，中国的大学生考上大学并毕业后，国家会分配工作，分到哪里就去哪里。许多大学生毕业后在一个单位工作到退休，他们中的大多数人对调动工作无能为力，个人生活受制于这种义务。正如弗罗姆描述的“人在社会世界中有了一个确定的、不可变更的而又毋庸置疑的位置，所以他扎根于一个有机整体中，没必要也无需怀疑生命的意义。”⑥当中国取消大学生包分配政策、改为双向选择后，大学生们可以自主选择工作地点和种类，在某种程度上他们获得了个人自由。而近年来却出现了“大学生考公务员呈现白热化”的现象，这是由于大学生们自主创业能力不足、就业压力大，他们的不安全感和孤独感加剧，许多人出现“自卑、无能为力、个人微不足道”等受虐冲动的表现方式，他们感到根本无法主宰或控制生活，于是相当一部分人选择了权威主义的逃避自由方式，通过报考公务员来达到“成为自己之外的一个更大更强的整体的一部分，融入它并分享它”的目的。
　　2.2 施虐
　　弗罗姆认为，施虐的本质就是完全主宰一个人，并从中获得乐趣。若从常识判断施虐者与施虐对象之间的关系，多数人会认为施虐者是强势一方，受虐者只能懦弱臣服。弗罗姆却指出，施虐者依赖于施虐对象。他认为，“施虐者需要他所统治的人，而且是非常需要，因为他的力量感是植根于统治他人这个事实的。”⑦
　　在家庭生活中，施虐倾向的最常见表现是一方以绝对无限的权力统治对方，使对方成为自己的工具。弗罗姆举了一个例子：一个男人虐待妻子，并告诉她可以随时离开家庭，妻子被吓住，根本不敢尝试。当妻子鼓足勇气宣布要离开时，男人就会求饶，并说离开她将无法活下去，还强调他是多么爱她，于是妻子改变主意留下。但之后男人恶习不改，夫妻之间再次爆发冲突，男人再次服软，妻子再次留下，如此循环往复，这种怪圈存在于不计其数的婚姻中。从这个例子可以发现，男人在说“离开她将无法活下去”时，其实他把妻子当作了工具，从主宰自己妻子中获得乐趣，一旦妻子离开他，他将失去这种工具，变得孤独，进而失去主宰他人的乐趣。因此，他说“他是多么爱她”，其实是因为对妻子实施虐待，使他感受到了自己的权力，他“爱”的只是这种权力。
　　那么，施虐狂与追求权力是否是同一的？弗罗姆的观点是，对权力的渴求是施虐狂最显著的表现方式。从心理学的角度看，对权力的渴求是一种软弱的表现，它是“缺乏真正的力量时欲得到额外力量的垂死挣扎。”⑧弗罗姆对“权力”一词做了两层区分：第一是有权力统治别人；第二是有权力、有能力做某事。因此一个人只要在自我的自由和完整基础上能够实现自己的潜能，这个人就是有能力的，就缺乏渴求这种权力的欲望。
　　总之，受虐和施虐都是对于无法忍受的孤独的一种逃避，权威主义作为逃避自由的主要方式，其实质就是寻找一个新的“继发纽带”，以代替已经失去的“始发纽带”。

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