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    音乐的魅力 [感受艺术魅力]

    时间:2019-03-09 03:28:03 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      导语:   人们在创造物质文明的同时,也在不断创造着精神文明。在时代发展和社会进步的过程中,人们创造出了形式多样的文化艺术,涌现出了大量的艺术家。而这些艺术家们所创造的艺术文化,陶冶了我们的情操,涤荡了我们的心灵。感受艺术的魅力,就是在提高我们的精神文明。
      
      小溪巴赫
      肖复兴
      
      巴赫确实太伟大了,太浩瀚了。他的音乐影响了300年来人们的艺术世界,也影响了人们的精神世界,无以言说,难以描述。
      巴赫,德文的意思是指小小溪水,涓涓细流永不停止。似乎这个德文的原意一下子解读开巴赫的一切,让我豁然开朗。
      真正有价值的音乐,即使看来再弱小,只是潺潺的小溪,是不仅埋没不了的,而且不会因时间的久远而苍老,相反却能常青常绿。
      小溪,涓涓细流,就那样流着,流着,流淌了三百年,还在流着,这条小溪的生命力该有多么的旺盛。……
      大河可能会有一时的澎湃,浪涛卷起千堆雪。但大河也会有一时的冰封,断流,乃至干涸。小溪不会,小溪永远只是清清地、浅浅地流着,永远不会因为季节和外界的原因而冰封,断流,干涸。我们看不见它,并不是它不存在,而是因为我们眼睛的问题,根本没有注意到小溪的存在罢了。……
      在险峻的悬崖上,它照样流淌;在偏僻的角落里,它照样流淌;在阳光、月光的沐浴下,它照样流淌;在风霜雨雪的袭击下,它照样流淌……小溪的水流量不会恣肆狂放,激情万丈得让人震撼,但它让人感动是持久的,不会一暴十寒,不会繁枝容易纷纷落,不会无边落木萧萧下,而总是一如既往地水珠细小却清静地往前流淌着。它拥有巴洛克特有的稳定、匀称、安详、恬静、圣洁和旷日持久的美。它的美不在于体积而在于它渗透进永恒的心灵和岁月里,就像刻进树木内心的年轮里。它不是一杯烈酒,让你吞下去立刻就烟花般怒放,烈火般燃烧;它只是你的眼泪,在你最需要的时候,珍珠项链般地挂在你的脖颈上,或悄悄地湿润着你的心房。
      这才是小溪的性格和品格。
      这才是巴赫的性格和品格。
      有人说巴赫伟大,称巴赫为“音乐之父”,说在巴赫以后出现的伟大音乐家中,几乎没有一个没受过他的滋养。贝多芬、舒曼、里姆斯基・科萨科夫、雷格尔、勋伯格、肖斯塔克维奇……
      伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎,如庙堂之器哉。伟大可以是高山,是江河,但伟大也同样可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪。
      ……
      听巴赫的音乐,你的眼前永远流淌着这样静谧安详、清澈见底的小溪。
      在宁静如水的夜晚,巴赫的音乐(那些弥撒曲和管风琴曲),是孔雀石一样蓝色夜空下的尖顶教堂正沐浴着皎洁的月光。教堂旁不远的地方流淌着这样的小溪水,九曲回肠,长袖舒卷,蜿蜒地流着,流向夜的深处,溪水上面跳跃着教堂寂静而瘦长的影子,跳跃着月光银色的光点……
      在阳光灿烂的日子,巴赫的音乐(那些康塔塔和圣母赞歌),是无边的原野,青草茂盛,野花芬芳,暖暖的地气在氤氲地袅袅上升,一群云一样飘逸的白羊,连接着遥远的地平线。从朦朦胧胧的地平线那里,流来了这样一弯清澈的小溪,溪水上面浮光跃金,却带来亲切的问候和梦一样轻轻的呼唤……
      (选自肖复兴《音乐笔记》,有删改)
      美文点读:
      本文抒写了作者对大音乐家巴赫其人、其音乐作品的独特感受,歌颂了巴赫不以夺目的光彩示人的高尚品质,表达出作者对巴赫的敬仰之情,同时说明了真正的艺术是不朽的。本文从巴赫的音乐艺术的角度来写,将小溪、巴赫的音乐及巴赫的品格三者融合在一起,文笔细腻,意味隽永。
      阅读思考:
      1.文章写了什么内容?表达了作者怎样的思想感情?
      2.《小溪巴赫》这个题目的真正含义是什么呢?文章将小溪、巴赫的音乐及巴赫的品格三者融合在一起的写法有什么好处?
      3.贝多芬曾经这样评价巴赫:“他不是小溪,是大海!”文章中也说:“巴赫确实太伟大了,太浩瀚了!”,但文章的题目是“小溪巴赫”,全文也是围绕“小溪”这一中心意象展开的,你认为二者矛盾吗?
      
      从罗丹得到的启示
      [奥地利]斯蒂芬・茨威格
      
      一个伟大的人给了我一个伟大的启示。那件仿佛微乎其微的事,竟成为我一生的关键。
      有一晚,在比利时名作家魏尔哈仑家里,一位年长的画家慨叹着雕塑美术的衰落。我年轻而好饶舌,激烈地反对他的意见。“就在这城里,”我说,“不是住着一位与米开朗琪罗媲美的雕塑家吗?罗丹的《沉思者》《巴尔扎克》,不是同他用以雕塑他们的大理石一样永垂不朽吗?”
      当我倾吐完了的时候,魏尔哈仑高兴地拍拍我的背。“我明天要去看罗丹,”他说,“来,一块儿去吧。凡像你这样赞美他的人都该去见他。”
      我充满了喜悦,但第二天魏尔哈仑把我带到雕刻家那里的时候,我一句话也说不出。在老朋友畅谈之际,我觉得我似乎是一个多余的不速之客。
      但是,最伟大的人是最亲切的。我们告别时,罗丹转向我,“我想你也许愿意看看我的雕刻,”他说,“我这里简直什么也没有。可是礼拜天,你到麦东来同我一块吃饭吧。”
      在罗丹朴素的别墅里,我们在一张小桌前坐下吃便饭。不久,他凝视着我,温和的目光中充满着激励,他本身的淳朴宽释了我的不安。
      在他的工作室,有着大窗户的简朴的屋子,有完成的雕像,许许多多小塑样――一只胳膊,一只手,有的只是一个手指或者指节;他已动工而搁下的雕像,堆着草图的桌子:一生不断地追求与劳作的地方。
      罗丹罩上了粗布工作衫,因而好像变成了一个工人。他在一个台架前停下。
      “这是我的近作,”他说,把湿布揭开,出现一座女正身像。“这已完工了。”我想。
      他退后一步,我仔细看着这身材魁梧、阔肩、白髯的老人。
      但是在审视片刻之后,他低语了一句:“就在这肩上线条还是太粗。对不起……”他拿起刮刀、木刀片轻轻滑过软和的黏土。他健壮的手动起来了……“还有那里……还有那里……”他又修改了一下,他走回去。他把台架转过来,含糊地吐着奇异的喉音。时而,他的眼睛高兴得发亮;时而,他的双眉苦恼地蹙着。他捏好小块的黏土,黏在塑像身上,刮开一些。
      这样过了半点钟,一点钟……他没有再跟我说过一句话。他忘掉了一切,除了他要创造的更崇高的形体的意象。他专注于他的工作,犹如在创世的上帝。
      最后,带着舒叹,他扔下刮刀,以一个男子把披肩披到他情人肩上那种温存关怀般地把湿布蒙在女正身像上。接着,他转身要走,那身材魁梧的老人。
      在他快走到门口之前,他看见了我,他凝视着,就在那时他才记起,他显然对他的失礼而惊惶。“对不起,先生,我完全把你忘记了,可是你知道……”我握着他的手,感动地紧握着。也许他已领悟我所感受到的,因为在我们走出屋子时他微笑了,用手抚着我的肩头。
      在麦东的那天下午,我学到的比在学校所有的东西都多。从此,我知道凡人类的工作必须怎样做,假如那是好而又值得的。
      再没有什么像亲见一个人全然忘记时间、地点与世界那样使我感动。那时,我参悟到一切艺术与伟业的奥妙――专心,完成或大或小的事业的全力集中,把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领。
       ……
      (选自《外国散文欣赏》,有删改)
      美文点读:
      著名作家茨威格从大雕塑家罗丹身上得到的启示自然也启示了我们:唯有专心致志、完全沉浸在工作中,才能成就大业。仔细观察,留心生活,就不难发现,日常生活中有不少触动我们心灵,让我们为之震撼的场景、现象或是细节使我们印象深刻,难以忘怀。把我们的所见所闻所感记录下来,就构成了一个个生活中的小故事,我们就成了有故事的人。
      阅读思考:
      1.作者从罗丹身上得到了什么启示?是从哪件事得到的启示?
      2.真正的艺术大师带给人的启示绝不仅仅是单方面的。罗丹的为人还有很多值得我们学习的地方。默读全文,从中概括出罗丹的优秀品质。
      
      画家的故事
      董懿娜
      
      我的一位朋友是画家。他原先在大学里学的是国画专业,他的才华和勤奋不懈的精神是他必胜无疑的筹码。一年半以前,他毅然地投入到前卫艺术中去。他疯狂地迷上了现代艺术,并且在这方面显示了出众的才华。在两年后的现在,他的现代画开始引起别人的注目,朋友们称他:现代艺术家,而不是画家。
      ……
      一个凉爽的黄昏,我走进了那个到处扔满了瓶瓶罐罐和画布的画室。我感到凌乱之外隐隐飘来一些伤感。这是一幅正在进行的艺术作品,大约已进行了一半。它有一个名字――话语。过去的岁月犹如一些飘逝而过的话语,是一些碎片。它是一个人对往昔岁月最深刻的印象――一个中国艺术家的感受,于是广而扩之成为一个人所理解的生活,现在通过艺术来表现就如同用一种话语在向别人诉说。画的规模很大,大约有近三十二张画布构成。上面粘满了如指甲般大小的碎片。我站在画布前好一阵发怔,只是隐隐地感到有一份难言的压抑在压得我的神经发痛。
      既而我们离开那幅未完成的作品,坐在他布置得极为雅致的客厅里听他聊前卫艺术。周身是黑管柔和而略带沙哑的诉说,墙上挂着两幅他获过奖的国画和一些他后来创作的前卫艺术画。国画中的线条是那么柔和,笔触间可隐约地感到有一份温婉而细腻的情感涌动。对于他的国画我有一种特别的偏爱,他的那些束之高阁裱过或还未裱的国画我都看过。我一直很固执地称他画家,从不叫他现代艺术家。我知道他曾被一份爱恋纠缠了多年,后来一位搞前卫艺术的朋友用一些莫名其妙的作品、打扮和处世态度轻易地夺走了他爱的女孩,那是一个对艺术和爱情报以同样热忱的女孩。自此以后他消沉过很长一段时间。待他不再消沉的时候,他便发誓不再画国画而要去搞前卫艺术了。他要超越一个无所谓存在与不存在的目标,尽管别人已经不再介意他的感情,可是他仍不罢休。他每日在他与自己的作品之间对话,他选择了一种让人推崇的竞争方式,他没有伤害任何人,然而他选择了一种自我伤害的方式来完成他的作品。他的现代艺术品一方面受到很严厉的贬斥,另一方面又得到莫大的礼遇,有人愿意出不小的价钱买他的作品。可他好像从来没有真正快乐起来的样子,他也丝毫不为外界的评价所干扰,只是每日投入到他的创作中。
      后来我知道他又彻底地放弃了前卫艺术。那个女孩被她痴迷到极点的丈夫所弃,开始了孤独的生活。我看到他的时候已是盛夏,他消瘦而颓唐,那幅作品依然是半成品。他说自从听到那个消息后就再也没有握过笔,他感到身上所有的激情、灵感都已逝去了,一旦目标逝去,所有的力量也都消解掉了。他说想调整一个心态,他依然要回到他的国画中去,他认为他真正钟情的艺术还是国画。
      好多朋友都在惋惜,说是一位才华横溢的艺术家夭折了。我想不是,这样也许可以找回一个真正的画家。
      (选自“中国人人网”,有删改)
      美文点读:
      本文通过我的朋友由开始画国画继而投入到前卫艺术中,疯狂地迷上了前卫艺术后又彻底地放弃了前卫艺术,依然回到国画中去的经历的叙述,字里行间表现了我对国画和前卫艺术的情感和态度。
      阅读思考:
      1.我的这位朋友一年半以前,毅然地投入到前卫艺术中的原因是什么?后来他又为什么要彻底地放弃前卫艺术?
      2.什么样的画家是真正的画家?

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