超能失控 剧照 [谁让她失控?等]
时间：2019-02-28 03:23:32 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
失控姐，是《我爱饭米粒》中的“超级搞笑小民警”，这个节目是让小朋友早点体验到大人的职业。节目将一男一女两个小朋友带到民警值班室当一回小民警，让他们接受节目组工作人员安排好的“考验”。其中，四岁半的“女警”莎莎因为表现抢眼被网民称为“失控姐”，而一旁的“男警”小朋友一直情绪稳定，被网民称为“淡定哥”。
2010年11月，莎莎变换了身份。这回，她穿着微缩版的空姐服装，任务是要应对三个态度恶劣的乘客。“空姐！空姐！”第一个乘客出招了。莎莎看上去十分淡定，用南京话回应：“我在这！”可是当乘客提出要喝水的时候，莎莎忽然失控了：“这飞机上没有水，实在对不起。”说完就捂脸哭了起来。当乘客继续表示要喝水时，莎莎更加难以自控：“对不起，实在对不起，这飞机上实在是太穷了。”之后还眼泪汪汪地让乘客“好好说话”。
另一个节目里，莎莎的身份还变成了超市里的果汁推销员，遭遇了三个难缠的顾客。第一个讨价还价，她说，“你买完不就算了吗，你跟我斗争到底干啥子哎”；第二个不付钱就喝，莎莎继续失控；第三个喝完肚子疼，莎莎哭喊着“我没有害她”，将失控进行到底……
素材运用：自称压力很大的现代人，奉行的是一种“凡事不去思考，只为娱乐”的生活态度，一切事物似乎都可以被娱乐化、轻松化、戏剧化。不可否认，我们正处在“娱乐至死”的时代，一个孩子无意的“失控”，被人们无限地放大并在电视节目中娱乐大众，而且还屡试不爽，试问笑过之后，你还得到了什么？
适用话题：人生观、过度娱乐消费、浮躁、欢笑后的思考
（广西张欣�）
瓷器爱国主义
日前，一对英国兄妹在打扫去世亲人房间时发现的乾隆时期瓷瓶，被中国人以5亿人民币天价拍得，震惊英国媒体。有英国记者称，天价购文物背后是中国人的“瓷器爱国主义”。
在伦敦这场对乾隆瓷瓶的竞拍中，并没有几个外国人的身影，从《太阳报》刊发的新闻图片可以看到，在拍卖会现场，竞拍者几乎全是华人。如果纯粹出于爱国，只要这个流失海外的瓷瓶最终留在华人手中就可以了。但当竞拍价急剧飙升，那位出售瓷瓶的英国妇女几乎晕了过去。最后，加上佣金和增值税，瓷瓶身价达到了5300万英镑，这让拍卖者和出售者都狂喜不已。拍卖师是如此的激动，以至于他几乎敲坏了木槌。
无独有偶，早在2005年8月，英国《卫报》引述佳士得行政总裁多兰的话称，愈来愈多的买家来自中国，他们显然热衷于买回自己国土的流失文物，来自中国的古董买家愈来愈豪爽。全球著名拍卖行佳士得的英国拍卖场在2005年上半年，记录涉及中国商人的交易金额是破纪录的9.1亿英镑。
素材运用：一群华人竞相哄抬文物的价格，使得文物最终被其中一个出价最高的收入囊中，此情此景美其名曰：瓷器爱国主义，购得高价文物之人亦获得“爱国人士”的尊贵头衔。事情的表象是华人富豪们社会责任感的增强与爱国意识的提升，但仔细想想，在外国人面前争相表现爱国行为，难道不是虚荣心在作祟吗？
适用话题：理性爱国、虚荣心、哗众取宠
（广西张欣�）
学籍门
三年前，来自山东农村家庭的张鲁博，为了一个“上好大学”的梦想，走上了“冒名高考”的苟且之路；三年后，东窗事发，张鲁博被学校“取消学籍”，大学梦碎。一个谎言往往需要更多谎言来弥补。2008年高考前，由于“借用”户口里的“宋德亮”是苗族身份，张鲁博“不得不”又冒名补办了“少数民族证”。当年，张鲁博冒名“宋德亮”在贵州参加高考，考了600分，加上冒充少数民族身份，按照高招政策，又不正当地加了20分，最终以620分的成绩被东南大学录取。
“别人叫我‘宋德亮’的时候，我从来不会痛快响亮地答应，一般只会‘嗯’一声。”张鲁博说，三年来，他对自己的身份一直“很谨慎”，虽然老师和同学们没有看出破绽，但在内心深处，一直对这个冒充的身份“很抵触，也不认同”。
“我渴望成功，然而，我不管取得什么成绩，都只能以‘宋德亮’这个冒充的身份与他人分享，生怕露出马脚。”张鲁博说，他曾暗暗想过，大学四年，自己付出无数心血和汗水换取的毕业证和学位证，最后只能写上别人的名字。“我觉得无法给自己一个交代，每个人都要对自己的行为负责，做错事迟早要受到惩罚。”张鲁博说，“我会努力重新站起来，希望追逐梦想的人不要重复我的错误。”
素材运用：许多寒门学子都有一个大学梦，他们渴望通过这样的方式，改变自己穷困的命运。从2009年的“罗彩霞事件”，到最近的“张鲁博事件”，我们看到学子们在“万人齐过独木桥”的求学路上还是如此的“不择手段”。毕竟，考入大学不是验证一个人能力高低的唯一标准，走出社会前，还是要先学会诚信做人。
适用话题：诚实与欺骗、心存坦荡、个人品质
（广西张欣�）
欲望满足的时刻
鱼缸里养了四条鱼。
每次吃食，都是那尾最小的鱼在上下流动抢鱼食吃。它每次都很忙，但吃到的鱼食却很少。不是别的大鱼不给它机会，不是它讨厌鱼食，为什么如此奔忙却得不到更多的鱼食？原因正是因为它太强势了。生怕每一粒鱼食被旁鱼抢去，就不停地看管自认为属于自己的鱼食，忙碌复忙碌，累了自己，丢了鱼食。那条最大的鱼，四平八稳地游来游去，好像对鱼食不太在意。游动中，总有被最小的鱼搅动的鱼食，主动地漂移到大鱼嘴边，它轻轻一张口，鱼食进肚，悠然惬意。
最小的鱼不吃食的时候，也不安生。不停地用嘴吹鱼缸底部的彩色石子，倏忽间又在人工莲藕间快速穿梭，时不时还跃出水面亮个相。每每有客人来，看到这条鱼，总会欢喜地说：“要我买，一定买这条最欢快的鱼。”但有一天的早上，最小的鱼写意般身子漂浮在水面永不游动。罪过是我昨天投喂的鱼食特别多，另外的三条鱼，还是在慵懒地游动，而可怜的最小的鱼，一下子看到这么多鱼食，抢着往肚子里装，定是吃的太多，最终撑死了――死在欲望得到满足的时刻。
素材运用：我们的生活中，有太多的诱惑与贪婪。人们为了生活而奔忙，不顾一切的争取利益的最大化，不到欲望得到满足的那一刻，人们甚至不会停下脚步。或许，在忙碌的人生进程中走走停停，随时问问自己是否太饱、太累，才是能拥有不竭利益的最佳方式。
适用话题：懂得放手、适度原则、走与停、舍与得
（广西张欣�）
你必须去制造乐趣
有一个男孩子，在十二岁时成了自己家的“家庭摄影师”，先是用八厘米摄影机记录家人的生活，不久，就开始实验各种特殊效果，譬如夜空中的异光、玩具火车的撞毁等；后来更开始编排情节，自己搞起剪辑和配音来。为了满足这位“小导演”的少年梦幻，他的爸爸、妈妈和三个妹妹都成了随唤随到的免费而忠实的演员。有一次，他母亲还用压力锅闷煮三十罐樱桃，让它爆开来，将厨房喷得“血淋淋”，好让他能拍些“非常恐怖的理想画面”，去参加摄影比赛，而他也真的夺得了奖章。十五岁时，他就完成了四十分钟长度的作品――《无处可逃》，后来又拍了十几部作品，经费都来自他利用假日打工所得。
他就是后来成为国际知名大导演的斯皮尔伯格，他所拍的《大白鲨》《第三类接触》《Ｅ.Ｔ》《侏罗纪公园》《辛德勒名单》等电影都充满想像力，叫好又叫座。“我现在的成就和我居住、成长的地方――亚利桑纳州凤凰城的郊外，有很大的关系。郊区生活平淡无奇，你必须自己去制造乐趣。我在十二岁时开始学摄影，我发现我可以利用创造一个故事，来为我自己创造一天或是一整个星期的快乐。我想这也是作家写作的原因��这样他们就可以改造世界。透过摄影、透过想像，我发觉我什么都可以做，住什么地方也都无所谓了。”斯皮尔伯格说。
素材运用：在你口口声声说人生无趣、生活无聊的时候，看看别人在干嘛呢？导演斯皮尔伯格在无聊的童年时光，就完成了许多剧本的构思和作品的拍摄，加上家人的全力支持，不但让他童年变得乐趣无穷，更为日后导演的工作奠定了基础。天马行空吧，我们也可以让自己的生活像电影一样精彩！
适用话题：想与做、善于改变现状、支持的力量、人生不要平淡无奇
（广西张欣�）
美丽的代价
2005年超女王贝整容致死的惨剧遭到网民的热议，已然成为一个公共事件。曾经是成都超女20强的王贝于2010年11月15日上午走进了武汉某整形医院，接受面部磨骨手术，本想着又一个“西施”即将脱胎换骨横空出世了。出人意外的是，简单的手术却出现了失误，王贝经转院抢救无效死亡。王贝整容致死事件发生后，引起了卫生部的高度重视。
古代的易容术是为了隐姓埋名，现代的整容者却是为了搏出名！这样一个浮躁的年代，当美女经济甚嚣尘上的时候，越来越多的人尤其是女孩子错误地以为容貌是人生第一要事，也时常听说一些毕业生在去参加招聘会前先去整容，好端端的一张脸非得弄个面目全非不可。可是整容并不是包治一切的灵丹妙药，没有丰厚的知识后盾做支撑，单凭一张漂亮的脸蛋也绝不会成为打开阿里巴巴宝库的“芝麻开门”。中国整容也刚刚起步，诸多不安全的因素如同达摩克利斯之剑高高悬挂着，整容致死的已不止王贝一个。据报载，中国每年有300多万人次接受过整形手术，平均每年因此毁容毁形的投诉近两万起，10年间已有20万张脸被毁掉。这一系列数字实在是触目惊心！
素材运用：莎士比亚说：“上帝给她一张脸，她们却要造另外一个自己。”爱美之心人皆有之，实在无可厚非，但是干嘛非要大动干戈。把爹妈给的脸都不要了，这样的结果自然让人在惋惜之余觉得十分可悲。青春就是最美的，20来岁的姑娘个个妙龄如花，都是美丽的。无需整容，只要衣着干净，举止文雅，走到大街上就是一种风景，年轻不需要整容，自信就是通行证。还是那句老话，长得漂亮不如活得漂亮！
适用话题： 整容、素面朝天、人美在心灵、气质
（河南 苗恒）
学会低姿态
在秦始皇陵兵马俑博物馆，有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑，它被称为兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作。
秦兵马俑坑至今已出土、清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的、唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？这得益于它的低姿态。首先，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。
素材运用：老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚强，无为胜过有为。由此跪射俑想到处世之道：学会在适当的时候，保持适当的低姿态，能避开无谓的纷争、意外的伤害，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，这能更好地保全自己、发展自己、成就自己，乃人生的大智慧、大境界。
适用话题：低姿态、做人的智慧、柔软与坚强、无为与有为
（河北李兰所）
走在半路的王老吉
在可口可乐、百事等国际品牌缺席的情况下，广州亚运会成了王老吉的营销主场。作为亚运会的高级合作伙伴，王老吉亚运营销还欠些火候。北京某文化传播公司总经理朱晓东认为，王老吉亚运营销的最大问题是没有找准品牌与亚运会的契合点。“王老吉首先要告诉大家为什么要赞助亚运会，它与亚运会有何共同之处。这个定位很重要，只有准确的定位才能通过不同的版本向消费者讲故事，与消费者互动。”不过，实际看来王老吉这个营销主题要传播的品牌内涵仍显模糊。“目前，在消费者心目中，王老吉的品牌定位还是‘怕上火就渴王老吉’，显然这与亚运会的品牌理念并不契合。”营销专家钟超军认为，王老吉在品牌概念提升上还需要突破。
而作为大众消费品公司，可口可乐体育营销的价值定位是将赛事的品牌内涵、可口可乐的品牌定位与消费者结合。可口可乐公司全球奥运项目总监彼得•富兰克林曾表示，如何将营销活动、品牌和消费者达成契合，这是企业赞助奥运会成败的关键。可口可乐中国相关人士告诉记者，今年世界杯营销，可口可乐向外界传达的就是可口可乐与足球所共同拥有的跨国界的畅爽和带给人们欢乐的特质。
素材运用：观看亚运直播时，观众可能注意到了场边无处不在的“王老吉”广告牌。此时，人们不禁要问：“亚运与上火究竟有什么关系？难道是别国的运动员水土不服吗？”王老吉的定位不明确，可能得到的是与预期相距甚远的结果。认清自己所处的位置，知晓别人眼中是个怎样的自己，不要因为模糊了事物界限而让事情事倍功半。
适用话题：因时制宜、广告效应、事倍功半、找准定位
（广西张欣�）
CEO方丈
即便是旅游淡季，佛教圣地少林寺依然像一个磁场，吸引着香客和游客蜂拥而至。清晨4点，方丈释永信就要到禅堂上早课，他忙碌的一天开始了。一旦他出现在寺院里或者山门外，就会有大批游人和香客包围上来。有人称释永信是政治和尚、精英和尚、少林寺CEO。说他是当今中国知名度最高的方丈丝毫不为过，但他也是最具争议的方丈。开公司，搞“功夫之星”海选，参与拍摄少林题材电影，豪华袈裟，获赠豪华越野车，100万元天价给手机号码开光……
有人说少林寺已世俗化，不再是佛门清净地。“这既弘扬了佛教，又解决了我们的生存问题，何乐而不为呢？同29年前我刚到少林寺时，20多个僧人，每天连饭都吃不饱相比，少林寺今天的局面我还是比较满意的。除了工作人员的基本工资，全部收益都用在了文化传承保护、慈善事业上。”释永信说，“少林寺现在不会上市，将来也不会上市，永不上市。在原则问题上，我绝不会让步。将宗教场所圈起来卖门票赚钱，对传统知识的传承、对宗教界自身来说都是很伤感情的事。出家人为佛教、为信仰工作。为了佛教的弘扬，僧众的修持以及对人心的净化，也为了巩固少林寺的禅宗祖庭地位。不是为了哗众取宠，更不是为了满足别人的好奇心。”
素材运用：释永信是中国首个取得MBA学位的僧人，是武打明星释小龙的师傅。少林寺在这位第30代方丈的带领下，开始了自己独特的产业化经营，不但改变了依靠政府支持和香客施舍的运转模式，还为政府纳税，向红十字会捐赠善款。在市场化运作少林寺的今天，寺内的僧侣也告别了念经、扫地、种菜、打水的闭门修法生活，更肩负了发展佛教事业、弘扬佛法的使命。只是偶尔，太过于“后现代化”的少林寺“公司”还是让人有些迷惑。
适用话题：思维的转化、固守与变革、不忘初衷、传统与商业
（江苏诗悦）
鲜花的力量
2010年11月21日，上海，市民们自发到“11•15”胶州路火灾现场悼念遇难者，胶州路上铺满了菊花。在现场，街口警车停驻，警察手持步话机不时联络，人群安静而平和，但你可以感觉到在沉默的鲜花和点点细小的烛火之上，有一种安静、沉默却令人惊恐的力量在空气里散布，衬托着黑黝黝的死楼，直立在即将落雨的天空。过去一周来，数十万人前往火灾现场献花的事件已经引发了比火灾本身更大的关注热情。人们在网络和各地报刊上看到前所未有的景象：开始是几个，后来是几十，几百，几千，11月21日，当死者的“头七”那天，高达10万人自发来到现场，上海城市交响乐团在入口处演奏莫扎特的《圣母颂》。
微寒的上海，在刚遭受死神暴虐打击的街区，10多万人，他们平静而温和地用鲜花铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心，是上海久违的市民精神，也是上海市民社会重新复苏的一个信号。它开创了一个先例，一种“非社会的社会运动”没有组织者，没有明确的政治或社会诉求，没有任何暴戾或非理智的情绪渲染。
素材运用：与哭泣者一同哭泣，体现的是社会公民在面对此类公共安全事件时的“公共之心”，当我们在为人性的冷漠无情而感到悲哀之时，无声的鲜花正在诉说着：爱，让我们不再哭泣！
适用话题：市民精神、爱与尊重、人性的光辉
（江苏诗悦）
