[晏子辞千金]晏子辞千金阅读答案

时间：2019-03-10 03:25:57　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　晏子方食，景公使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是之贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”
　　景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社[注]五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”
　　（选自《晏子春秋》）
　　［注］书社：古代二十五家为一里，里各立社，把社内人姓名写在簿册上，叫书社。后借指按社登记入册的人口和土地。
　　译文：
　　晏子正在吃饭，齐景公所派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把（晏子贫困的情况）的事情告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉！晏子的家，真的像（你说的）这样穷！我不了解，这是我的过错。”（于是）齐景公派公差送去千金和税款，请他用千金和税款供养宾客。晏子没有接受。(齐景公)多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏，然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，得到君主的赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足，就可以免于一切忧患。”
　　齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受，是为什么呢？”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误；愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧？因此再次拜谢而不敢接受。”
　　问题：
　　1.下列各句中，黑体词的解释不正确的一项是（）
　　A．使者反（通“返”，返回）
　　B．晏子之家，若是之贫也（像）
　　C．晏子辞（告辞）
　　D．是臣代君君民也（名词作动词，统治）
　　2.下列说法不符合文意的一项是（）
　　A.晏婴认为忠臣不应该越权做“代君君民”这种收买人心的事。
　　B.晏婴认为“筐箧之藏”是为个人得利，不顾百姓的不仁行为。
　　C.晏婴认为有饭吃，有衣服穿，心里满足就可以免于一切忧患。
　　D.晏婴把自己比做愚人，把管仲比做圣人，认为愚人要比圣人强。
　　3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）寡人不知，是寡人之过也。
　　译文：
　　（2）昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？
　　译文：
　　【张木/供稿】
　　
　　参考答案
　　《晏子辞千金》
　　1.C（拒绝）
　　2.D（晏婴并没有认为愚人比圣人强的意思。他的意思是圣明的人考虑多了，也难免有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也会有可取之处）
　　3.（1）我不了解，这是我的过错。
　　（2）从前我们前代的君主桓公把五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受，是为什么呢？

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